هَذَا البَيْتُ مِنْ جُمْلَةِ أَرْبَعِيْنَ بَيْتًا لَيْسَ فِيْهَا حَرْفٌ مُعْجَما إِلَّا مَا اصْطَلَحَ عَلَيْهِ الكِتَّابُ مِثْلُ تَصْيِيْرِ اليَاءِ مَكَانِ الأَلِفِ كَأَعْلَى وَرَوَى وَنَحْوَهُ فَإِنَّهُ فِي اللفظِ بِالألِفِ وَيُكْتَبُ بِاليَاءِ وَمَكْرُمَةٍ وَنَحْوَهُ.
ابن أَبِي عُيَيْنَةَ: [من البسيط]
٦٢٢ - أَحَلَّكَ اللَّهُ مِنْ قَحْطَانَ مَنْزِلَةً ... فِي الرَّأْسِ حَيْثُ أَحَلَّ السَّمْعَ وَالبَصَرَا
أَبْيَاتُ عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّد بن أَبِي عُيَيْنَةَ يُخَاطِبُ طَاهِرَ بنُ الحُسَيْنِ:
مَالِي رَأَيْتُكَ تدْنِي كُلّ مُنْتَكِثٍ ... إِذَا تَغَيَّبَ مُلثَاثٍ إِذَا حَضَرَا
إِذَا تَنَسَّمَ رِيْحُ الغَدْرِ قَابَلَهَا ... حَتَّى إِذَا نَفَحَتْ فِي أَنْفِهِ غَدَرَا
وَمَنْ يَجِئ عَلَى التَّعْرِيْبِ منك ... وَأَنْتَ تَعْرِفُ فِيْهِ المَيْلَ وَالصَّعَرَا
أَحَلَّكَ اللَّهُ مِنْ قَحْطَانَ مَنْزِلَةً. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
فَلَا تُضِعْ حَقَّ قَحْطَانٍ فَتُغْضِبهَا ... وَلَا رَبِيْعَةَ كَلَّا لَا وَلَا مُضرَا
أعْطِ الرِّجَالَ عَلَى مِقْدَارِ سَعْيِهم ... وَأَوْلِ كلًّا بِمَا أَوْلَى وَمَا صَبَرَا
وَلَا تَقُوْلَنَّ إِنِّي لَسْتُ مِنْ أَحَدٍ ... لَا تَمْحَقِ النَّيِّرَيْنِ الشَّمْسَ وَالقَمَرَا
الحَطِيْئَةُ: [من الطويل]
٦٢٣ - أَحَلُّوا حِيَاضَ المَوْتِ فَوْقَ جِبَاهِهِمْ ... مَكَانَ النَّوَاصِي مِنْ وُجُوْهِ السَّوَابِقِ
قَبْلهُ:
وَفِتْيَانُ صِدْقٍ مِنْ عُدَيِّ عَلَيْهمُ ... صفَائِحُ بُصرَى سُلِّمَت بِالعَوَاتِقِ
إِذَا مَا دُعُوا لَمْ يُسْأَلُوا مَنْ دَعَاهُمُ ... ولَمْ يُمْسِكُوا فَوْقَ القُلُوْبِ الخَوَافِقِ
وَطَارُوا إِلَى الجرْدِ الجِيَادِ فَأُلْجِمُوا ... وَشَدُّوا عَلَى أَوْسَاطِهِمْ بِالمَنَاطِقِ
أُوْلَئِكَ آبَاءُ الغَرِيْبِ وَغَاثَةُ ... الصَّرِيْخِ وَمَأوَى المُرْمَلِيْنَ الزَّرَادِقِ
أحَلُّوا حَيَاضَ المَوْتِ. البَيْتُ
٦٢٢ - الأبيات في الكامل في اللغة: ٢/ ٢٣.
٦٢٣ - الأبيات في ديوان الحطيئة: ١١٨.