فَمَا حَسَنٌ أنْ تأتِي الأمْرَ طَائِعًا ... وَتَجْزَعُ إِنْ دَاعِي الصَّبَابَةِ أَسْمَعَا
وَبَاقِي الأَبْيَاتُ بِبَابِ النَّسَبِ فِي الحَمَاسَةِ.
البُحْتُرِيُّ: [من الوافر]
٣٦٦ - أَتَبْعُدُ حَاجَتِي وَإِلَيْكَ قَصْدِي ... بِهَا وَعَلَى عِنَايَتِكَ اعْتِمَادِي
بَعْدَهُ:
سَيَكْفِيْنِي قِيَامٌ مِنْكَ فيها ... حَمِيْدُ الغِبِّ مَحْمُوْدُ الأَيَادِي
يَعْقُوبُ بنُ الرَّبِيع: [من الكامل]
٣٦٧ - أَتَتِ البِشَارَةُ وَالنَّعِيُّ مَعًا ... يَا قُرْبَ مَأْتمِنَا مِنَ العُرُسِ
قَوْلُ يَعْقُوْب هَذَا فِي جَارِيَتِهِ مُلْكٍ وَقَدْ كَانَ يَطْلِبُهَا سَبْعَ يَبْذِلُ فِيْهَا مَالَهُ وَجَاهَهُ وَإِخْوَانَهُ حَتَّى مَلَكَهَا فَأَقَامَتْ عِنْدَهُ سِتَّةَ أَشْهُرٍ ثُمَّ مَاتَتْ فَقَالَ فِيْهَا أَشْعَارًا يَرْثِيْهَا مِنْ جُمْلَتِهَا هَذِهِ الأَبْيَاتُ وأوَّلُهَا:
للَّهِ هَالِكَةٌ فُجِعْتُ بِهَا ... مَا كَانَ أَبْعَدَهَا مِنَ الدَّنَسِ
أَتَتِ البِشَارَةُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
كَمْ مِنْ دُمُوعٍ لَا تَجِفُّ وَمِنْ ... نَفْسٍ عَلَيْكِ طَوِيْلَةُ النَّفْسِ
مَا بَعْدَ فُرَقَةِ بَيْنَنَا أبَدًا ... فِي لذَّةِ دَركٍ لِمُلْتَمِسِ
أَبُو نُوَاسٍ: [من الوافر]
٣٦٨ - أَتَتْ بِجِرَابِهَا تَكْتَالُ فِيْهِ ... فَعَادَتْ وَهِيَ فَارِغَةُ الجِرَابِ
قد ضَمَّنَ هَذَا البَيْتُ أَبُو حُكيمة رَاشِدٌ شِعْره حَيْثُ يَقُوْلُ (١):
٣٦٦ - البيتان في ديوان البحتري: ١/ ٢٥٦.
٣٦٧ - الأبيات في الكامل في اللغة: ٤/ ٧٩.
٣٦٨ - الأبيات في التذكرة الحمدونية: ٦/ ٢٣١ منسوبه إلى أبي نؤاس ولا توجد في الديوان.
(١) ديوان أبي حُكيمة ٧٠ - ٧٢.