قَالَ دَاوُدُ ﵇: إِلَهِي كَيْفَ أَشْكُرُ لَكَ وَأَنَا لَا أُطِيْقُ الشُّكْرَ إِلَّا بِنِعْمَتِكَ؟ فَأَوْحَى إِلَيْهِ يَا دَاوُدَ أَلَسْتَ تَعْلَم أَنَّ الَّذِي بِكَ مِنَ النّعَمِ مِنِّي، قَالَ بَلى يَا رَبِّ، قَالَ: فَإِنِّي أَقتصِرُ عَلَى ذَلِكَ مِنْكَ شُكْرًا.
أُخْتُ سَعْدِ بن عُبَادَةَ: [من الطويل]
١٧٥٩ - إِذَا كَانَ عُذْرُ المَرْءِ لَيْسَ بِنَافِعٍ ... فَإِنَّ اطِّرَاحَ العُذْرِ خَيْرٌ مِنَ العُذْرِ
بَعْدهُ:
وَمَا ذَنْبُ سَعْدٍ إِنَّهُ بَالَ قَائِمًا ... وَلَكِنَّ سَعْدًا لَمْ يُبَايِع أَبَا بَكْرِ
ظَافِرُ الحَدَّادُ: [من الطويل]
١٧٦٠ - إِذَا كَانَ عُقْبَى مَا يَسُوْءُ التَّصَبُّرُ ... فَتَقْدِيْمُهُ عِنْدَ الرَّزِيَّةِ أَجْدَرُ
[من المتقارب]
١٧٦١ - إِذَا كَانَ عَقْلُ أَبِيْهِمْ كَذَا ... فَكَيْفَ يمُوْن عُقُوْلُ البَنِيْنَا
[من الطويل]
١٧٦٢ - إِذَا كَانَ عِلْمُ المَرْءِ لَيْسَ بِنَافعٍ ... وَلَا دَافِعٍ فَالخُسْرُ لِلعُلَمَاءِ
[من الطويل]
١٧٦٣ - إِذَا كَانَ عَوْنُ المَرْءِ فِي الأَمْرِ رَبَّهُ ... أَتَاهُ الَّذِي يَهْوَاهُ مِنْ حَيْثُ يَحْذَرُ
أَبُو فِرَاسٍ: [من الطويل]
١٧٦٤ - إِذَا كَانَ غَيْرُ اللَّهِ لِلْمَرْءِ عُدَّةً ... أَتتْهُ الرَّزَايَا مِنْ وُجُوْهِ الفَوَائِدِ
فَقَدْ جَرّتْ الحَنَفْاءُ قَبْلَ حُذَيْفَةٍ ... وَكَانَ يَرَاهَا عِدّةً لِلشّدَائِدِ
وجرتُ مَنَايَا مَالِكِ بن نُوَيْرَة ... عَقِيْلَتُهُ الحَسْنَاءُ أَيَّامَ خَالِدِ
١٧٥٩ - التذكرة الحمدونية: ٤/ ١١٣ من غير نسبة وكذلك ربيع الأبرار: ٢/ ٩٥ ومحاضرات الأدباء ١/ ٢٩٦.
١٧٦٠ - ديوان ظافر الحداد ١٥٥.
١٧٦٢ - البيت في مجلة التراث العربي: العدد ٩٩ - ١٠٠ منسوبًا إلى المصري.
١٧٦٤ - ديوان بو فراس: ٨٨ - ٨٩.