الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة

"مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ". (حديث شريف)

بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله تعظيما لشأنه، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وأصحابه وأنصاره وأعوانه.

(وبعد) فإن المهم بيان حال الأحاديث التي اشتهرت على ألسنة العامة ومن ضاهاهم من الفقهاء الذين لا علم لهم بالحديث، وبيان ماله أصل من ذلك من غيره.

وقد ألف الشيخ بدر الدين الزركشي في ذلك كتابًا لطيفا، غير أنه محتاج إلى تنقيح وزيادة وتنكيت وإفادة، فلخصته هنا مع زيادة الجمّ الغفير، ونبهت على ما فيه اعتراض من كلامه وتنقير، وميزت ماَ زدته بقولي "قلت" في أوله وبـ "انتهى" في آخره، ورتبته على حروف المعجم، ليكون أسهل في الكشف، وسميته: (الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة) والله أسأل أن يدرجنا في حزبه، ويجعلنا من المعدودين في أتباع هذا النبي الكريم وصحبه، بمنه آمين.

- حرف الهمزة

١ - (حديث) "أَبْغَضُ الْحَلاَلِ إلَى اللَّهِ الطَّلاَقُ". أبو داود وابن ماجه من حديث عبد الله بن عمر هكذا، والحاكم بلفظ "ماَ أَحَلَّ اللَّهُ شَيْئًا أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلاَقِ".

قلت: وعند الديلمي من حديث معاذ بن جبل: "إنَّ اللَّهَ يَبْغُضُ الطَّلاَقَ، وَيُحِبُّ الْعِتاَقَ" وعنده من طريق مقاتل بن سليمان بن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا "ماَ أَحَلَّ اللَّهُ حَلاَلًا أَحَبَّ إلَيْهِ مِنَ النَّكاحِ، وَلاَ أَحَلَّ حَلاَلًا أَكْرَهَ إلَيْهِ مِنَ الطَّلاَقِ".

وفي تاريخ ابن عساكر من طريق جعفر بن محمد، حدثنا شجاع بن أشرس، حدثنا الربيع بن بدر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن عباس مرفوعًا: "مَا مِنْ شَيْءٍ مِمَّا أَحَلَّ اللَّهُ أَكْرَهَ عِنْدَهُ مِنَ الطَّلاَقِ" انتهى.

٢ - (حديث) "اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ". أحمد عن عائشة.

قلت: هو في الصحيحين من حديث عديِّ بن حاتم، وورد أيضا من حديث أبي بكر الصديق، وأبي هريرة. والحديث إذا كان في أحد الصحيحين أو في أحد الكتب الستة لم يُعز إلى غيره انتهى.

٣ - (حديث) "اتَّقُوا فِرَاسَةَ المُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ" الطبراني من حديث أبي أمامة.

قلت: أخرجه الترمذي من حديث أبي سعيد وابن جرير في تفسيره من حديث ابن عمر وثوبان بزيادة، وينطق بتوفيق الله انتهى.

٤ - (حديث) "احْتَرِسُوا مِنَ النَّاسِ بِسُوءِ الظَّنِّ". البيهقي من كلام مطرِّف بن عبد الله. قال: ويروى نحوه عن أنس مرفوعا.

قلت: أخرجه الطبراني في الأوسط. وأخرج ابن عساكر في تاريخ دمشق من طريق محمود بن محمد بن الفضل الرافعي، عن أحمد بن أبي غانم الرافعي، عن الفرياني، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن طاوس، عن ابن عباس مرفوعا: "مَنْ حَسَّنَ ظَنَّهُ بِالناسِ كَثٌرَتْ نَدَامَتُهُ" انتهى.

٥ - (حديث) "أُخْبُرْ تَقْلُهْ" ابن عديّ من حديث أبي الدرداء مرفوعًا، وأوله "وَجَدْتُ النَّاسَ" وسنده ضعيف.

قلت: أخرجه أيضًا الطبراني وأبو يعلى وأبو نعيم من حديثه انتهى.

٦ - (حديث) "اخْتِلاَفُ أًمَّتِي رَحْمَةٌ" الشيخ نصر المقدسي في كتاب الحجة مرفوعًا، والبيهقي في المدخل عن القاسم بن محمد من قوله. وعن عمر بن عبد العزيز قال: ما سرني لو أن أصحاب محمد لم يختلفوا، لأنهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة.

قلت: هذا يدلّ على أن المراد اختلافهم في الأحكام، وقيل المراد اختلافهم في الحِرف والصنائع، ذكره جماعة. وفي مسند الفردوس من طريق جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس مرفوعًا: "اخْتِلاَفُ أَصْحَابِي رَحْمَةُ لكُمْ" قال ابن سعد في طبقاته: حدثنا قيصر بن عقبة، حدثنا أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد قال: "كَانَ اخْتِلاَفُ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ رَحْمَةً للِنَّاسِ" انتهى.

٧ - (حديث) "أَخِّرُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَخَّرَهُنَّ اللَّهُ". عبد الرزاق في مصنفه، عن ابن مسعود مرفوعًا.

٨ - (حديث) "أَدَّبَنِي رَبَّي فَأَحْسَنَ تَأدِيِبي". أبو سعيد بن السمعاني في أدب الإملاء من حديث ابن مسعود، والعسكري في الأمثال، وابن الجوزي في الأحاديث الواهية من حديث عليّ وقال لا يصح، وصححه أبو الفضل بن ناصر.

قلت: وأخرج ابن عساكر من طريق محمد بن عبد الرحمن الزهري عن أبيه عن جده: "أَنَّ أّبَا بَكْرٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لقَدْ طُفْتُ في الْعَرَبِ وَسَمِعْتُ فُصَحَاءَهُمْ فَمَا سَمِعْتُ أَفْصَحَ مِنْكَ فَمَنْ أَدَّبَكَ؟ قَالَ: أَدَّبَنِي رَبِّي، وَنَشَأتُ في بَنِي سَعْدٍ" انتهى.

٩ - (حديث) "إِذَا أتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ" ابن ماجه من حديث ابن عمر، والبزار من حديث جرير وأبي هريرة.

١٠ - (حديث) "إِذَا أَرَادَ اللَّهُ إِنْفَاذَ قَضَائِهِ وَقَدرِهِ سَلَبَ ذَوِي العُقُولِ عُقُولَهُمْ حَتَّى يَنْفُذَ فِيِهمْ قَضَاؤُهُ وَقَدَرُهُ" الديلمي والخطيب من حديث ابن عباس بسند ضعيف.

١١ - (حديث) "إِذَا حَدَّثَ الرَّجُل بِحَدِيثٍ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ" أبو داود والترمذي، وحسنه عن جابر بن عبد اللَّه ﵁.

١٢ - (حديث) "إِذَا كَتَبْتَ كِتَابًا فَتَرِّبْهُ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ، والتُّرِابُ مُبَارَكٌ" قال أحمد منكر، وهو في الترمذي من حديث جابر بلفظ: "أَتْرِبُوا الْكِتَابَ فَإِنَّ التُّرَابَ مُبَارَكٌ" وقال منكر.

قلت: وقد ورد أيضًا من حديث ابن عباس، أخرجه الديلمي وابن عدي وابن عساكر، ومن حديث يزيد بن الحجاج، أخرجه ابن منيع في مسنده، وأبو نعيم بلفظ: "فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ" ومن حديث أبي الدرداء أخرجه الطبراني في الأوسط بلفظ "إِذَا كَتَبَ اَحَدُكُمْ فَلْيُتَرِّبْ بِهِ فَهُوَ أَنْجَحُ" ومن حديث أبي هريرة أخرجه ابن عديّ وأسانيدها ضعيفة انتهى.

١٣ - (حديث) "أَرْبَعٌ لاَ تَشْبَعُ مِنْ أَرْبَعٍ: أَرْضٌ مِنْ مَطَرٍ، وأُنْثَى مِنْ ذَكَرٍ، وَعَيْنٌ مِنْ نَظَرٍ، وَعَالِمٌ مِنْ عِلْمٍ" الحاكم في التاريخ من حديث أبي هريرة، وابن عدي من حديث عائشة وقال منكر.

١٤ - (حديث) "ارْحَمُوا ثَلاَثَةً: عَزِيزَ قَوْمٍ ذَلَّ، وَغَنِيَّ قَوْمٍ افِتَقَرَ، وَعَالِماَ بَيْنَ جُهَّالٍ" السليماني في الضعفاء من حديث أنس وضعفه. وقال ابن الجوزي: إنما يعرف من كلام الفضيل بن عياض.

قلت: أخرجه ابن حبان في تاريخه من حديث ابن عباس، والديلمي من حديث أبي هريرة بأسانيد واهية.

١٥ - (حديث) "الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ" الشيخان من حديث ابن مسعود.

١٦ - (حديث) "اسْتَاكُوا عَرْضًا، وَادَّهِنُوا غِبًَّا، وَاكْتَحِلُوا وِتْرًا" قال ابن الصلاح: بحثت عنه فلم أجد له أصلا، ولا ذكر في شيء من كتب الحديث.

قلت: في معناه ما رواه أبو داود في مراسيله عن عطاء بن أبي رباح قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إِذَا شَرِبْتُمْ فَاشْرَبُوا مَصًّا، وَإِذَا اسْتَكْتُمْ فَاسْتَاكُوا عَرْضًا" وروى البغوي في الصحابة من طريق سعيد بن المسيِّب عن بهز، يعني ابن حكيم مرسلا مثله، ورواه ابن منده من وجه آخر عن سعيد بن معاوية القشيري، وهو جد بهز: قال ابن عبد البر: وهو إسناد مضطرب، وللديلمي من حديث عبد اللَّه بن مغفل "التَّرْجِيلُ غِبًّا".

١٧ - (حديث) "اسْتَعِينُوا عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ بِقَيْلُولَةِ النَّهَارِ، وَعَلَى صِيَام النَّهَارِ بِأَكْلِ السَّحُورِ" البزار من حديث ابن عباس، وأخرج من حديث أنس: "ثَلاَثٌ مِنْ أَطَاقَهُنَّ أَطَاقَ الصَّوْمَ: مَنْ أَكَلَ قَبْلَ أَنْ يَشْرَبَ، وَتَسَحَّرَ، وَقَالَ: يَعْنِي نَامَ بِالنَّهَارِ".

١٨ - (حديث) "اسْتَعِينُوا عَلَى إِنْجَاحِ حَوَائِجِكُمْ بِالْكِتْمَانِ، فَإِنَّ كلَّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُودٌ" البيهقي في الشعب، والطبراني في الأوسط من حديث معاذ بن جبل.

١٩ - (حديث) "اشْتَدِّي أَزْمَةُ تَنْفَرِجِي" الديلمي من حديث علي.