أعشرون ألفا قلبهم قلب مؤمن ... بأوجههم نور اليقين ينور بهاليل أفنوا في العبادة أنفسا ... ... لهم اثر في الصالحات اثير
أسود لدى الهيجار هابين في الدجى ... أناجيلهم وسط الصدور سطور
وفي القوم حرقوص وزيد وفيهم ... أويس ومن بدر هناك بدور
ومن بيعة الرضوان فيهم بقية ... بأيديهم منها ندى وعبير
اكلتهم في النهر فطرة صائم ... ... فكيف أبا السبطين ساغ فطور
فيا فتنة في الدين ثار دخانها ... ... وذاك الى يوم النشور يثور
نجونا بحمد الله منها على هدى ... فنحن على سير النبي نسير
بصائرنا من ربنا مستمدة ... ... اذا اشتبهت للمارقين أمور
وثقنا بأن الدين عروة أمرنا ... ... وماشذ عنه فتنة وغرور
وان رجالا حكموا الله حجة ... ... على من بتحكيم الرجال يصور
ببينة من ربهم وبصيرة ... ... تجاهل فيها عسكر وأمير
وانهم حجوا عليا وأعذروا ... ... وما فاتهم ممن لديه عذير
على انه من أبصر الناس للهدى ... وكم بقضاء الله ضل بصير
تنورها الحبر ابن عباس منهم ... فحج عليا والحجيج نصير
جزى الله أهل النهروان رضاءه ... وما فوق مرضاة الاله أجور
كما جاهدوا في اللخه حق جهاده ... وقاموا بما يرضى وفيه أبيروا
وماتوا كراما قانتين وكلهم ... ... على الموت صبار هناك شكور
شراة سراة لا يخط غبارهم ... ... وان أبلحت فوق الأمور أمور
اذا انتهكت من دين الاسلام حرمة ... فليس لهم عيش هناك قرير
كرام شداد الغار في ذات ربهم ... على كل حال والمحب غيور
نفوسهم حيث ابتلوا وجه ربهم ... ... قرابين منهم قدمت ونذور
ندين لوجه الله طوعا بحبهم ... ... وما شنآن الملحدين مضير
هم القوم بلتهم مخالفة ربهم ... ... ودارت عليهم أبطن وظهور
فلا بارح الروح الإلهي ربعهم ... ولا فارقتهم رحمة وحبور
واخوانهم أهل النخيلة بعدهم ... ... واتباعهم حتى يقوم نشور
ولا زال منهل السلام عليهم ... ... ترادف آصال به وبكور
وأدخلهم دار السلام ألههم ... ... جميعا عليهم نضرة وسرور
أشعة الحق
أشعة الحق لا تخفى عن النظر ... ... وانما خفيت عن فاقد البصر
وكلمة الله لم تنزل محجبة ... ... ... عن البصائر بين الوهم والفكر
نادى المنادي بها بيضاء نيرة ... ... حنيفة سمحة لم نعي بالفطر أقامها الله دينا غير ذى عوج ... ... جاء البشير بها للجن والبشر
صفحة ٢٥