معجم المناهي اللفظية

تغليظ الأيمان وتوكيدها، إذا حلَّفوا الرجل لخصمه، أن يقولوا: بالله الطالب، الغالب، المهلك، المدرك، في نظائرها، وليس يستحق شيء من هذه الأُمور أن يطلق في باب صفات الله ﷿، وأسمائه) اهـ.

ببركة سيدي فلان على الله: (١)

قال المناوي في شرح حديث: «من كان حالفًا فلا يحلف إلا بالله»:

(فائدة: سُئِل شيخ الإسلام زكريا عن قوم جرت عادتهم إذا حلفوا أن يقولوا: ببركة سيدي فلان على الله. هل هم مخطئون بحلفهم بغير الله تعالى؟

أجاب: يكره الحلف المذكور، ويمنع منه، فإن لم يمتنع أُدِّب إن قصد بعلى: الاستعلاء على بابها) اهـ.

بجاه القرآن: (٢)

وهذا لفظ موهم ممنوع. نبه عليه السكوني، وغيره.

بحر أنوارك:

يأتي في حرف الطاء: طه.

بحق البخاري: (٣)

ليس هذا دعاء شرعيًا، ولا يمينًا جائزة.

وانظر: اللفظ بعده.

بحق الصلاة على النبي ﷺ: (٤)

مضى في: اللفظ قبله.

بحق صلاة جامعة وملائكة سامعة: (٥)

مضى في: اللفظين قبله.

بحق فلان: (٦)

انظر: الألفاظ قبله.

(١) (ببركة سيدي فلان على الله: فيض القدير ٦/ ٢٠٧. مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ٢٧/ ٩٥ - ٩٦.

(٢) (بجاه القرآن: لحن العوام ص / ١٨٠.

(٣) (بحق البخاري: فتاوى مخلوف الشرعية ٢/ ١٠٧ - ١٠٨.

(٤) (بحق الصلاة على النبي ﷺ: فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله تعالى - ١/ ١٥٠.

(٥) (بحق صلاة جامعة وملائكة سامعة: فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم ١ / ١٥٠.

(٦) (بحق فلان: فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - ١/ ٢١٩ - ٢٢٥، ٣٣٨ت ٣٣٩. فهرسها ٣٦ /١٥. حاشية ابن عابدين ٦/ ٣٩٧. الهداية للمراغيناني ٤/٩٦. الفتاوى الحديثية: ص / ١٠٢ - ١٠٣.