ذم الكلام وأهله

الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ مُقَاتِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْحَلَوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ أَبَا نَمْلَةَ أَخْبَرَهُ قَالَ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَلْ تُكَلَّمُ هَذِهِ الْجَنَازَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ الْيَهُودِيُّ فَإِنَّهَا تَتَكَلَّمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ فَإِنْ كَانَ بَاطِلًا لَمْ تُصَدِّقُوهُ وَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُد هَذَا سِيَاقُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ