ذم الكلام وأهله

٢١٩ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَزَيْدُ أَبُو الْقَاسِم الْعلوِي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد قَالُوا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَنِيعٍ

ح وَأَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَنِيقَا أَخْبَرَنَا ابْنُ مَنِيعٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ زَنْجَوَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَن قَتَادَة قَالَ لَقَدْ كَانَ يُسْتَحَبُّ أَلَا تُقْرَأَ الَأَحَادِيثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَا عَلَى طَهَارَةٍ

٢٢٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّيَّارِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو