ذم الكلام وأهله

تَابَعَهُ عَلَيْهِ أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ وَابْنُ جُدْعَانَ وَحَمَّادُ الْأَبَحُّ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَتَابَعَهُمُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَيُخَالِفُ لَفْظَ الْخَبَرِ وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ ١٤٧ - وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ فَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ أَخْبَرَنَا الْمَحْبُوبِيُّ ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُبَيْسٍ وَابْنُ الشَّمَّاخِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْقَرَّابُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ