ذم الكلام وأهله

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ﵁ أَخْبَرَهُ (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةً فَقَالَ أَلَا تُصَلِّيَانَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا فَانْصَرَفَ حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُوَلٍّ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَهُوَ يَقُولُ ﴿وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جدلا﴾ الحَدِيث مُتَّفق عَلَيْهِ ١٢٠ - وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ وَأَخْبَرَنَاهُ ابْنُ الْعَالِي أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ