بغية المتطوع في صلاة التطوع

ينظر إليه، فلم ينكر ذلك عليه ". أخرجه الترمذي وابن حبان. (١)

والحديث يدل على جواز قضاء راتبة الفجر بعد الفرض لمن لم يصلها قبل الفرض.

(٢-٢-٢) راتبة صلاة الظهر:

ويتعلق بهذه الراتبة المسائل التالية:

أولًا: حكمها.

ثانيًا: وصفها وفضلها.

ثالثًا: من فاتته الأربع قبل الظهر.

رابعًا: من فاتته الركعتان بعد الظهر.

وإليك بيان ذلك بالتفصيل:

أولًا: حكمها:

راتبة صلاة الظهر من السنن المستحبة التي ثبتت عن الرسول ﷺ قولًا وفعلًا.

ولم يأت ما يدل على وجوبها.

(١) حديث حسن لغيره.

أخرجه الترمذي في (كتاب الصلاة، باب ما جاء فيمن تفوته الركعتان قبل الفجر يصليهما بعد صلاة الصبح، حديث رقم ٤٢٢، ١/٣٢٤-تحفة)، وأبو داود في (كتاب الصلاة، باب من فاتته حتى يقضيها، حديث رقم ١٢٦٧)، وصححه الحاكم (١/٢٧٤)، وابن خزيمة (١١١٦)، وابن حبان (٦٢٤-موارد)، (٤/٢٢٢، حديث رقم ٢٤٧١- الإحسان)، والحديث صححه العلامة أحمد شاكر في تحقيقه لـ "سنن الترمذي" (٢/٢٨٦)، والألباني في "صحيح سنن الترمذي " (١/١٣٣) .

= فائدة: في الحديث جواز قضاء الصلوات في وقت النهي.