و يبسط لي إن شاء إتمام نعمتي حظوظا يقوم الدهر فيها بخدمتي***و يسعى بما لا يشتهيه حسودي
على قائم بالقسط إرسال أيده
فيطلقني من غل عجزي و قيده
حظوظا كفت عن عمرو كون و زيده
تقوم بتدبير الإله و كيده***لأمر عليه لم أكن بجليد
معاجلة خصمي بأخذ يمينه
و بعث بلاياه و قطع وتينه
تقر لشرع الله عين أمينه
و تسعى بما يرضى الإله لدينه***إذا ما أمات الحق كل مريد
إلهية قد ساقها الله منجدا
مظفرة لا يستقر لها العدى
يفل بها عرش الضلال من الهدى
بها قام من قبلي الأئمة بالهدى***و كانت لرسل الله قبل وجودي
يخص شؤوني فتحها و يعمها
يصرف لي في الكون قهرا أتمها
و تجلى بها الجلي و يفرج همها
يتم بها النعما علي متمما***قديما على خير الخلائق صيد
القسم الرابع:
في شكايته إليه إضاعة سنن الإسلام و تعطيل الأحكام
متى تتجلى بالفتوحات ساعة
متى لعيال الله تلقى استطاعة
متى ينصر الفرآن سمعا و طاعة
و من لي بهذا في زمان مضاعة***به سنن الإسلام بين قرود
و من لي بسيف العدل بين جفونه
و للجور سيف شاهر في يمينه
و من لي و أهل الله تحت متونه
و من لي بأن يرضى الإله لدينه***بتعطيل أحكام و رفض حدود
و من لي بأن يرضى بسلطان مفسد
مغير بحرب الإستقامة منجد
مذل لعز المؤمنين معبد
و من لي بأن يرضى لأمة أحمد***و قد سامها بالخسف كل كنود
و من لي بحرب الله تصعق جنده
و ما حول مخلوق إذا لم يمده
و ما النصر إن لم ينصر الله عبده
و من لي بأنصار إلى الله وحده***أشداء بأس في الحروب أسود
كرام إذا شدوا و صبر على الأذى
لهم غيرة في الله لم يشربوا القذى
إذا برقوا لم ينفذ الخصم منفذا
تباري النعام الربد خيلهم إذا***بحي على نصر المهيمن نودي
صناديد يبغون المنية مفزعا
و لا يردون العيش إلا تذرعا
يبيعون لله النفوس تطوعا
يغاث بهم داع إلى الله قد دعا***و خوصم في ذات الإله و عودي
و من لي بسهم من يد الله مرسلا
يفضفض حيزوم الأعادي مجدلا
صفحة ٥