بالمجاز في القرآن (١٩)، ومنزلته في العلم بالعربية معروفة، وقد استشهد على صحة تأويله ببيت لبيد (٢٠):

فغدت كلا الفرجين تحسب أنه * مولى المخافة خلفها وأمامها (٢١).

يريد أولى المخافة، ولم ينكر على أبي عبيدة أحد من أهل اللغة.

وثانيها: مالك الرق، قال الله سبحانه: (ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شئ) [إلى قوله تعالى] <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/16/16" target="_blank" title="النحل 16">﴿وهو كل على مولاه﴾</a> (22).

يريد مالكه، واشتهار هذا القسم يغني عن الإطالة فيه.

وثالثها المعتق (23).

ورابعها: المعتق (24)، وذلك أيضا مشهور معلوم.

وخامسها: ابن العم (25) قال الشاعر (26):

صفحة ٤٥