الدلائل في غريب الحديث

أَيِ اضْطَلَعَ، وَهُوَ صَغِيرُ السِّنِّ بِمَا لَا يَضْطَلِعُ بِهِ إِلَّا الْجِلَّةُ وَالْأَكَابِرُ. وَقَالَ فِي حَدِيثِ النَّبيِّ ﷺ: «إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَةِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ» . وَهَذَا حَدِيثٌ قَدْ ذَكَرَهُ أَبُو عُبَيْدٍ، إِلَّا أَنَّ فِي اسْتِدَارَتِهِ لِلْعَرَبِ وَجْهًا لَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو عُبَيْدٍ، فَاجْتَلَبْنَاهُ لِذَلِكَ، وَهُوَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَجْهُ الْحَدِيثِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: نا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ، قَالَ: نا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، قَالَ: نا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبيَّ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ