الدلائل في غريب الحديث

وَالْعَنَاقُ: الْخَيْبَةُ.

وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ، قَالَ: قَالَ: مَتَوْتُ الشَّيْء: مَدَدْتُهُ، وَتَمَتَّى هُوَ، وَمَأَيْتُ الشَّيْء، وَتَمَأَى هُوَ

وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَبِي هِفَّانَ: أَمَتُّ إِلَيْكَ بِالرِّجْلِ وَأَمُطُّ وَأَمُدَّ، وَأَنْشَدَنَا غَيْرُهُ:

تَدْعُو هَوَازِنُ بِالْإِخَاوَةِ بَيْنَنَا ... ثَدْيٌ تَمدُّ بِهِ هَوَازِنُ أَيْبَسُ

وَقَالَ الرَّاجِزُ:

يَا إِبِلًا تَرَوَّحِي وَانْمَطِّي ... وَصَعَّدِي فِي ضَفِرٍ وَانْحَطِّي

إِلَى أَمِيرٍ بِالْغُبَيْبِ ثَطِّ ... وَجْهِ عَجُوزٍ جُلِّيَتْ فِي لَطِّ

وَاللَّطُّ: الْقَلَائِدُ الَّتِي تُعْمَلُ مِنْ حَنْظَلٍ بِمَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، «انْمَطِّي»، امْتَدِّي، وَ«ضَفِرٍ»: رَمْلٌ مُنْعَقِدٌ

٢١٩ - وَقَالَ فِي حَدِيثِ عُمَرَ ﵁ " أَنَّهُ قَالَ: فِيمَ الرَّمَلَانِ الْآنَ وَقَدْ أَطَّأَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ، وَنَفَى الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ، وَايْمُ اللَّهِ مَا نَدَعُ شَيْئًا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ".

حَدَّثَنَاهُ مُوسَى بْنُ هَارُونَ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ