الدلائل في غريب الحديث

وَيُقَالُ: أَنْزَفَ الْقَوْمُ إِذَا ذَهَبَ مَاءُ بِئْرِهِمْ، وَتَقُولُ: أَعْطِنِي نُزْفَةً مِنْ مَائِكَ أَيْ قُدْحَةٌ، وَهِيَ الْغَرْفَةُ مِنَ الْمَاءِ، قَالَ الْعَجَّاجُ: فَشَنَّ فِي الْإِبْرِيقِ مِنْهَا نُزَفَا وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ: تَقَطُّعَ مَاءِ الْمُزْنِ فِي نُزَفِ الْخَمْرِ وَالنَّزِيفُ: السَّكْرَانُ وَهُوَ الْمَنْزُوفُ أَيْضًا، قَالَ الرَّاجِزُ: بَدَّاءُ تَمْشِي مِشْيَةَ النَّزِيفِ وَالْبَدَّاءُ: الْمَفْتُوحَةُ مَا بَيْنَ السَّاقَيْنِ، وَقَدْ أَنْزَفَ الْقَوْمُ، إِذَا ذَهَبَتْ عُقُولُهُمْ مِنَ الشَّرَابِ. وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْخَفَّافُ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: نا أَبُو الْعَلَاءِ، قَالَ: يُقَالُ فِي الدَّمِ، نَزَفَهُ الدَّمُ، فَهُوَ مَنْزُوفٌ، وَأَنْزَفَ الرَّجُلُ، فَهُوَ