دحض شبهات على التوحيد من سوء الفهم لثلاثة أحاديث

الله، لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يعلم ما في غد إلا الله" (١) . وكانت الشياطين والجن (٢) في زمن سليمان بن داود ﵉ يدعون علم الغيب فلما مات سليمان لم يعلموا بموته إلا بعد سنة (٣) وهم في تلك السنة دائبون في

(١) صحيح وروى عن عدة من الصحابة منهم ابن عمر وبريدة وأبو هريرة وغيرهم: ١ – أما حديث ابن عمر فله عنه طرق: الأول: عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ ... فذكره. أخرجه الإمام أحمد في مسنده ٢/٢٤-٥٢-٥٨، والبخاري في صحيحه-كتاب الاستسقاء، باب لا يدري متى يجي المطر إلا الله ٢/٥٢٤- وفي كتاب التوحيد١٣/٣٦١- وفي التفسير٨/٣٧٥، وابن جرير الطبري في تفسيره٢١/٨٨، والبغوي في شرح السنة١/٤٢٢. الطريق الثاني: عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله ﷺ ... به أخرجه الإمام أحمد ٢/١٢٢، والبخاري في صحيحه- كتاب التفسير٨/٢٩١، والبغوي في تفسيره٦/٤٧٦. الثالث: عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أنه سمع النبي ﷺ يقول ... فذكره. أخرجه الطبراني في الكبير١٢/٣٢٤. الرابع: عن عمر بن محمد بن زيد أنه سمع أباه يحدث عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: " أوتيت مفاتح كل شيء إلا الخمس ... " الحديث أخرجه أحمد ٢/٨٥، والطبراني في الكبير١٢/٣٦٠. ٢ – أما حديث بريدة فأخرجه أحمد ٥/٣٥٣- قال ابن كثير ٣/٤٥٣ وهو صحيح الإسناد. ٣ – أما حديث أبي هريرة فأخرجه البخاري – في صحيحه – كتاب التفسير ٨/٥١٣،ومسلم في صحيحه – كتاب الإيمان (٥) كلاهما من طريق أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة ... به وفيه قصة جبريل المشهورة- وأخرجه الطبراني من طريقه مختصرا ٢١/٨٩. (٢) كلمة (الجن) سقطت من المطبوعة. (٣) أخرجه ابن جرير الطبري ٢٢/٧٤، وابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير٣/٥٢٩ عن ابن عباس مرفوعا وسنده ضعيف. قال ابن كثير في رفعه غرابة ونكارة والأقرب أن يكون موقوفا ا. هـ. وهو قول ابن مسعود وقتادة وعطاء وابن زيد.