دحض شبهات على التوحيد من سوء الفهم لثلاثة أحاديث

الجواب عن حديث (إن الشيطان يئس ..) ... على أن من قال لا إله إلا الله لا يجوز قتاله ولا قتله. فالجواب: أما قوله ﷺ: " إن الشيطان يئس أن يعبده

= وأبو داود في سننه – كتاب الجهاد- ٣/١٠١-١٠٢، والنسائي في سننه – كتاب تحريم الدم- ٧/٧٥-٧٦، وأبو نعيم في الحلية٨/١٧٣، والبيهقي في سننه- كتاب الصلاة٢/٣، والبغوي في شرح السنة ١/٦٩، والخطيب في التاريخ١٠/٤٦٤. الثاني: عن ميمون بن سياه عن أنس ... به مرفوعا، أخرجه البخاري في صحيحه- كتاب الصلاة-١/٤٩٦،والبيهقي في سننه – كتاب الصلاة – ٢/٣، ورواه النسائي موقوفا على أنس ٧/٨٦. الثالث: عن معمر عن الزهري عن أنس ﵁ عن أبي بكر ... به وفيه قصة الردة. أخرجه النسائي ٧/٨٦،والدارقطني ٢/٨٩. ٦ – أما حديث معاذ بن جبل فأخرجه أحمد ٥/٢٤٦، والطبراني في الكبير٢/٦٣ مطولا، وابن ماجة مختصرا في سننه – المقدمة- ١/٢٨. كلهم من طريق شهر بن حوشب ثنا عبد الرحمن بن غنم عن معاذ..به. ٧ – أما حديث أوس بن أبي أوس حذيفة فله عنه طريقان: الأول: عن شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت أوسا يقول.... الحديث. وفيه قصة. أخرجه أحمد٤/٨، وأبو داود الطيالسي ١/٢٦- المنحة- والنسائي في سننه – كتاب تحريم الدم – ٧/٨٠، والدارمي في سننه٢/١٣٧. الثاني: عن عمرو بن أوس عن أبيه ... به أخرجه أحمد ٤/٨-٩، والنسائي في سننه٧/٨١. ٨ – وأما حديث النعمان بن بشير فأخرجه النسائي في سننه – كتاب تحريم الدم- ٧/٧٩، والبزار – كشف الأستار- ١/١٥ كلاهما من طريق سماك عن النعمان ... به. ٩- وأما حديث ابن عباس فأخرجه الطبراني في الكبير ١١/٢٠٠ عن عطاء بن أبي رباح عنه به. ١٠ – وأما حديث جرير بن عبد الله فأخرجه الطبراني من طريقين: الأول: عن قيس بن حازم عن جرير ... به ٢/٣٤٧. الثاني: عن إبراهيم بن جرير عن أبيه.. به٢/٣٨٠. ١١ – أما حديث سهل بن سعد فأخرجه الطبراني في الكبير٦/١٦١.