عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم

ذاتَ يومٍ، فقال: "ما فعلَ ذلكَ (١) الإنسانُ". قالُوا: يا رسولَ الله! ماتَ. قال: "أفلا آذَنْتمُونِي". قالوا: إنه كذا وكذا؛ قصّتَه- قال: فحقَّروا شأنَهُ- قال: "فدُلُّوني علي قبرِه"، فأتى قبرَه، فصلي عليه. خ (٢). ٣٠٤ - عن جابر بنِ عبد الله قال: كان النبيُّ ﷺ يجمعُ بينَ الرَّجُلَين مِن قتلي أُحدٍ في ثوبٍ واحدٍ، ثم يقولُ: "أيُّهم أكثرُ أخذًا للقُرآن"؟ فإذا أُشِير له إلي أحدِهما، قدَّمه في اللّحدِ وقال: "أنا شَهِيدٌ علي هؤلاءِ يومَ القيامةِ". وأمرَ بدفْنِهم في دِمَائِهم، ولم يُغَسِّلْهم، ولم يُصلِّ عليهم. خ (٣). ٣٠٥ (١٦٤) - عن عائشةَ ﵂؛ أنّ رسولَ الله ﷺ كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ يَمانيّةٍ بيضٍ سَحُولِيّةٍ من كُرْسُفٍ، ليسَ فيها قَمِيصٌ، ولا عِمَامةٌ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٤).

(١) في "أ": "ذاك". (٢) رواه البخاري (١٣٣٧)، ورواه مسلم- أيضًا- (٩٥٦) ولكن مطولًا، وفيه عنده: ثم قال ﷺ: "إن هذه القبور مملوء: ظلمة علي أهلها. وإن الله ﷿ ينورها لهم بصلاتي عليهم". وفي هذا الحديث والذى قبله بيان ما كان عليه النبى ﷺ من التواضع، والرفق بأمته، وشفقته عليها، وتفقد أحوال المسلمين- قويهم وضعيفهم- والقيام بحقوقهم، وبما ينفعهم في الحياة والموت، والاهتمام بمصالح آخرتهم ودنياهم. ﷺ. (٣) رواه البخارى (١٣٤٧). وفي الحديث فضيلة ظاهرة لقارئ القرآن. (٤) رواه البخاري (١٢٦٤)، ومسلم (٩٤١). "سحولية": بضم السين المهملة ويروى بالفتح، نسبة إلي سحول، قرية باليمن. وقال الأزهري:=