عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم

النَّارِ" مرتين أو ثلاثًا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١). ٦ (٣) - وعن أبي هُريرة ﵁ قالَ: قالَ رسولُ الله ﷺ: "ويلٌ للأَعْقَابِ مِن النَّارِ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٢). ٧ - وعن عُمر بنِ الخطَّاب ﵁؛ أنّ رجُلًا توضَّأ، فتركَ مَوْضعَ ظُفُرٍ من (٣) قدَمِه، فأبصرَه النبيُّ ﷺ، فقال: "ارجعْ، فأحْسِنْ وُضوءَكَ" فرجع، ثم صلّى. م (٤). ٨ - وروى خَالد بنُ مَعْدان (٥)، عن بعضِ أصحابِ النبيّ ﷺ؛ أن النبيَّ ﷺ رأى رجُلًا يُصلِّي، وفي ظَهْرِ قدَمِه لُمْعةً قدرَ الدِّرهم، لم يُصبْها الماءُ، فأمرَه النبيُّ ﷺ أن يُعِيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ. د (٦) (٧).

(١) رواه البخاري -واللفظ له- (١٦٣)، ومسلم (٢٤١). وله في روايةٍ: "أسبغوا الوضوء". (٢) رواه البخاري (١٦٥)، ومسلم (٢٤٢) من طريق محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة وكان يمر بنا، والناس يتوضئون من المِطهرة، فقال: أسبغوا الوضوء؛ فإن أبا القاسم ﷺ قال: ... فذكره. وفي رواية لمسلم: "للعراقيب" بدل: و"العراقيب": جمع عرقوب. وهو: العصبة التي فوق العقب. و"الأعقاب": جمع عَقِب. وهو آخر كل شيء، وهو عظم مؤخر القدم، وهو أكبر عظامها. (٣) كذا بالأصلين، وفي "الصحيح" (ورقة ٤٧): "على". (٤) رواه مسلم (٢٤٣). (٥) خاالد بن معدان بن أبي كرب الكلاعي أبو عبد الله الشامي الحمصي، تابعي ثقة عابد، أدرك سبعين من أصحاب النبي ﷺ، مات بعد المئة، وروى له الجماعة. (٦) في "أ": "رواه أبو داود". (٧) صحيح. رواه أبو داود (١٧٥)، وله شواهد منها الحديث السابق. و"اللمعة": هي البقعة اليسيرة من الجسد لم يصبها الماء.