مائة وست وتسعين من النيروز وهو ، على جاه عشر ، أربع وربع00 في جميع البرور . والمراد من جاه عشر بهادري، هذا على حساب أن مدور تسع ونصف . وأما الشوليان فعندهم مدور تسع فقط
)
ألقياس الثالث : المربعان الأوسطان إذا اعتدلا . وذلك عند
استقلال السماك الأعزل . ابتداؤه الفجر يوم ثلاثة وخمسين من النيروز ، وانتهاؤه المغرب ليلة مائتين وتسع من النيروز . وهو، على جاه عشر ، ست في جميع اليرور .
القياس الرابع : الحماران إذا اعتدلا . وذلك وقت استقلال
الزباني1 وانتصاب ألفرقد الكبير على الجاه . ابتدؤه الفجر يوم تسعة وتسعين من النيروز ، وانتهاؤه المغرب ليلة مائتين وست
صفحة ٥٦