عماد البلاغة للافقهسي

انظر إلى الدهر هل فاتته بغيته في مطمح النسر أو في مسبح النون

وذلك أن سلطان النسر في الهواء، وسلطان النون في الماء، ولا يكادان ينجوان من غيرالدهر.

مطية الجهل : الشباب. قال النابغة: "من الوافر"

فإن يك عامر قد قال جهلا فإن مطية الجهل الشباب

مفتاح النجاح : الصبر ، قال:

صبرا على مضض الهوى فالصبر مفتاح النجاح

مفتاح الفرج : قال الشاعر: "من السريع"

مفتاح باب الفرج الصبر وكل عسر بعده يسر

/وكل من أعياك أخلاقه فإنما حيلته الهجر 73 أمفتاح الرزق : من أحسن ما فيه :"من الكامل"

قبل أنامله فلسن أناملا لكنهن مفاتيح الأرزاق

مفتاح الأمصار : هو عمر لأنه الذي فتح أكثرها ، ودون الدواوين .

مقام إبراهيم : يضرب لكل مكان شريف 0

ملكا بابل : هاروت وماروت ، يضرب بهما المثل في السحر والفتنة 0

منارة الاسكندرية : إحدى عجائب الدنيا ، يضرب بها المثل ، وأصلها مبني على زجاح 0

مناط العيوق :

يضرب مثلا في البعد، فيقال: أبعد من بيض الأنوق، ومناط العيوق. ويقال أيضا: أبعد من مناط الثريا؛ قال : "من الطويل"

وأبعد من هذا الذي قد أردته مناط الثريا من يد المتناول

منجى الذباب : يضرب للئيم الذليل عليه وقاية من لؤمه وذله، قال "الصولي": "من المتقارب"

كن كيف شئت وقل ما تشا وأبرق يمينا وأرعد شمالا

نجا بك لؤمك منجى الذباب حمته مقاذره أن ينالا

وقال مسلم بن الوليد: "من الكامل"

فاذهب فأنت طليق عرضك إنه عرض عززت به وأنت ذليل

منطقة الجوزاء : يستعار للجوزاء المنطقة، كما يستعار للثريا العقد؛ قال: "من الطويل"

خليلي إني من محبتي العلا بليت بعلوي الصفات أخي البدر

فعقد الثريا من محاسن ثغره ومنطقة الجوزاء في خصره تجري

مواعيد الكمون : يضرب للمواعيد الكاذبة. وذلك لأن الكمون لا يسقى، بل يوعد بالسقي، فيقال: غدا نسقيك ، وبعد غد نكفيك؛ فهوينمو بالتمنية على المواعيد الكاذبة؛ قال: "من البسيط"

صفحة ١٦٤