العين للخليل الفراهيدي محققا

عجرد: عَجْرَد: اسمُ رجلٍ. والعَجْرَدية: ضربٌ من الحَرُوريّة.

جمعد: جَمْعَدٌ «١٧٩»: حِجارة مَجموعةٌ.

جعدب: جُعْدُبةُ: اسم رجل من المدينة.

جنعظ: الجِنعاظةُ: الرجل الذي يَتَسَخَّط «١٨٠» عند الطعام من سُوء خُلُقه، قال:

جِنعاظةٌ بأهلِهِ قد بَرَّحا ... إنْ لم يجدْ يومًا طَعامًا مُصْلَحا «١٨١»

جعمظ: الجَعْمَظُ: الشَّيخُ الشَّرِهُ.

جعظر: الجَعظَريُّ: الأكُول.

وفي الحديث: أبغَضُ النّاس إلى الله الجَوّاظُ الجَعْظَريُّ «١٨٢»

فالجوَّاظُ الفاجر، قال:

جواظة جعنظر جنعيظ

وجَعَنْظَرٌ وجِنعيظٌ وجَنْعَظرٌ كله سواء. والجِعْظار: الرجل القصيرُ الرِّجْلَيْن

(١٧٩) في اللسان: الجمعد: حجارة مجموعة عن كراع، والصحيح الجمعرة. وجاء في التهذيب أيضا: وقال الليث: يقال للحجارة المجموعة جمعر.

(١٨٠) في التهذيب: يسخط.

(١٨١) تكملة الرجز في التهذيب نقلا عن الليث: قبح وجها لم يزل مقبحا

(١٨٢)

الحديث في اللسان: إلا أخبركم بأهل النار؟ كل جعظري جواظ مناع جماع