عجالة الإملاء المتيسرة من التذنيب

أهله، وليس الخطاب لها، وقد جاء ذلك مبينًا في سياق الأصبهاني الذي رواه مختصرًا مثل الأصل من طريق أبي مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عنها.

ورواه عبد بن حميد آخر بسنده مطولًا من هذا الطريق نحو ما روت أميمة مولاة الرسول عنه، أنه أوصى بذلك رجلًا، وكذا ما رواه معاذ بن جبل عن غيره وعن