عجالة الإملاء المتيسرة من التذنيب

ابن عامر أو أبي عامر أو أبي مالك الأشعريين هكذا بالشك.

ورواه البخاري في أفعال العباد، والبزار في مسنده من طريق الضحاك بن نِبْرَاس - (بكسر النون، وإسكان الموحدة، وفتح الراء المهملة بعدها ألف، ثم سين مهملة) والنبراس