عجالة الإملاء المتيسرة من التذنيب

يفهمها. قال الجوهري: "الفِطنة كالفهم تقول فَطَنْت للشيء بالفتح".

وقال ابن القطَّاع وابن طريف كلاهما في كتاب "الأفعال" "فَطَنَ للأمرِ فطنةً علمَه وفَطِن بكسر الطاء صار فَطِنًا".

وأما صاحب القاموس فقال: "الفِطنَة الحذِق فَطِنَ به وإليه وله كَفِرَح ونَصَر وكَرُمَ" انتهى ملخصًا والاعتماد على كلام من قبله وأنه بفتح ماضيه وضم مضارعه).