البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان

داود ﵇ هو داود بن ميشا (١) بن عويل (٢) من ولد يهودا. وكان قصيرًا، أزرق، قليل الشعر، ورّثه الله تعالى مُلك طالوت، ونُبُوّة شمويل، فأطاعه بنو إسرائيل (٣)، ففتح الفتوحات الكثيرة، وأنزل الزبُور، وعلّمه صنعة الحديد، وأمر الجبال والطير يسبّحن معه، (وأعطاه) (٤) من حُسن الصوت ما لم يُعطِ أحدًا من المخلوقين. فلما بلغ من عُمُره ستين سنة (٥) تزوّج [بزوجة أوريا، وولدت له سليمان، وبكى على خطيئته أربعين يومًا] (٦). وعاش ماية سنة (٧). وقيل: ستين سنة (٨). سليمان بن داود ﵉ مَلَك بعد أبيه وله ثمان عشر (٩) سنة (١٠). وسخّر الله له الجن، والإنس/ ٢٠/ والطير، والأرياح، وآتاه الله النُّبُوّة (١١)، وكان إذا جلس في مجلسه عكفت عليه الطير، وقام له الجنّ والإنس (١٢). وقصته مع الريح العقيم مشهورة (١٣).

(١) في المعارف ٤٥ "إيشا"، ومثله في تاريخ اليعقوبي ١/ ٥٠، والبدء والتاريخ ٣/ ١٠٠، وفي تاريخ الطبري "إيشى"، ومثله في المحبّر ٥، وفي الإنباء ٧٤ "أبشي". (٢) في المحبّر، والإنباء ٧٤ "عويذ". (٣) في الأصل: "بنو اسرايل". (٤) في الأصل: "واطاعه". (٥) في الإنباء ٧٥ فلما بلغ ثمانيًا وخمسين سنة. (٦) في الأصل: "تزوّج بزوجة". وما بين الحاصرتين إضافة على الأصل من الإنباء ٧٥، وفي "ب": ابتُلي باثم أوربا بن حيّان وتزوّج زوجته. (٧) الطبري ١/ ٤٨٥، الإنباء ٧٥، الصالحين ١٤ ب. (٨) في الإنباء ٧٥ "وقيل سبعين سنة". وزاد في "ب": ويقال إن جنازته شيعها سبعون ألف راهب. (٩) الصواب: "ثماني عشرة". (١٠) في الإنباء ٧٥ "وله اثنتا عشرة سنة"، وفي مختصر النوادر ٨ "ثلاثة عشر سنة"! (١١) الطبري ١/ ٤٨٦، المستدرك ٢/ ٥٨٩، البدء والتاريخ ٣/ ١٠٣، الإنباء ٧٥، الصالحين ١٤ ب. (١٢) الطبري ١/ ٤٨٦، الإنباء ٧٦، مختصر النوادر ٨، الصالحين ١٤ ب. (١٣) راجع سورة الأنبياء، الآية ٨١، وسورة سبأ، الآية ١٢، وسورة ص، الآية ٣٦.