البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان

سنة مايتين وثمان وثمانين (١) (فيها هرب وصيف من مولاه وسار إلى الثغور الشامية، فتبِعَه المعتضد بالله فلحِقَه بالكنيسة السوداء (٢) من بلد المصّيصة فأسره، وانصرف به إلى بغداد فقتله) (٣) (٤). * * * وفيها بلغ نيل مصر ثلاثة عشر ذراعًا وإصبعين، فخرج المسلمون والنصارى (واليهود) (٥) ليستسقوا فغار الماء في تلك السنة، وقحطت/ ١١٧ / ديار مصر، ومات بها ألف إنسانٍ من شيخ وشابّ وامرأة وطفل وغير ذلك (٦). (وفيها مات ميخائيل بطريق الإسكندرية، وبقي كرسيّ الإسكندرية خاليًا) (٧) (٨). وفيها انقضّ شهاب فأحرق دورًا وأسواقًا بعُمان (٩)، (وكانت تلك النار عامّة لم تسيد (١٠) من موضع) (١١). سنة مايتين وتسع وثمانين (١٢) أولها تُوفّي المعتضد (١٣).

(١) في "أ" قبلها" "سنة مايتان وست وسبع وثمانين خاليتان". وفي "ب": "سنة ثمان وتسع من المايتين وثمانين خاليتان. سنة مايتين وتسعين". (٢) في الكامل ٦/ ٥٠٨ "العين السوداء"، والمثبت يتفق مع الطبري ١٠/ ٧٩. (٣) خبر وصيف في: الطبري ١٠/ ٧٧ و٧٩ - ٨١ (٢٨٧ هـ) و٨٥ (٢٨٨ هـ)، ومروج الذهب ٤/ ٢٦٧ (٢٨٧ هـ) و٢٦٩ (٢٨٨ هـ)، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١/ ١٦٤ (٢٨٧ هـ)، وتاريخ حلب ٢٧٢ (٢٨٧ هـ) و٢٧٣ (٢٨٨ هـ)، والكامل ٦/ ٥٠٨، ٥٠٩ (٢٨٧ هـ) و٥١٩ (٢٨٨ هـ). وانظر تاريخ الإسلام (٢٨١ - ٢٩٠ هـ) ص ٣٣. (٤) ما بين القوسين ليس في "ب". (٥) إضافة من "ب". (٦) خبر النيل في تاريخ ابن البطريق ٧٤، وجاء في الدرّة السنية عن النيل في هذه السنة "الماء القديم ستة أذرع فقط. مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعًا وأربعة أصابع ونصف". (٧) خبر البطريق في تاريخ ابن البطريق ٧٥. (٨) ما بين القوسين ليس في "ب". (٩) خبر الشهاب ينفرد به المؤلّف. (١٠) هكذا في الأصل. ولعلّها: "لم تبدأ". (١١) ما بين القوسين ليس في "ب". (١٢) في "ب": "سنة مايتين وإحدى وتسعين"، وهو غلط. (١٣) انظر عن (المعتضد) فى: تاريخ الإسلام (٢٨١ - ٢٩٠ هـ) ٦١ - ٧٠ رقم ٤٦ وفيه حشدنا مصادر ترجمته.