البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان

ماية [و] خمس وتسعين خالية. * * * ماية [و] ست وتسعين فُتحت الأهواز (١). وبويع المأمون وخُلع الأمين (٢). وظهر علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية السفياني (٣) بالشام. ماية [و] سبع وتسعين قُتل الأمين (٤)، وكانت خلافته أربع سنين وأشهر، (وكان قتْله بالسيف يوم الأحد خامس وعشرين محرّم (٥). وقيل: يوم السبت لثمانٍ بقين من المحرّم بمدينة السلام (٦)، وله ثلاثٌ وثلاثون سنة. وأرسلت/ ٨٥/ زُبيدة إلى المأمون بهذه الأبيات: بخير إمامِ من خير معشرٍ ... وأكرم نساءٍ على عود منبر ووارثِ عِلْم المسلمين وملكهم ... إلى الملك المأمون من آل جعفر كتبتُ وعيني تستهل دموعُها ... إليك ابن يعلي من عيوني ومحْجَرِي أبا طاهرٍ لا طهر الله طاهرًا ... وما طاهرٌ في فِعله بمطهّر

(١) الطبري ٨/ ٤٣٢ - ٤٣٥، الكامل ٥/ ٤٢٩ - ٤٣١، التاريخ الصالحي ١/ ورقة ٩٢ ب. (٢) الكامل ٥/ ٤٢٧ وما بعدها. (٣) في "ب": "الشيباني"، والمثبت من "أ"، وهو المعروف بـ "أبي العُمَيطر". وكان ظهور حركته بالدعوة إلى خلافته في أواخر سنة ١٩٥ هـ. انظر عنه في: تاريخ الطبري ٨/ ٤١٥، وتاريخ دمشق ٥٣/ ٢٦٠ - ٢٦٥، ومختصر تاريخ دمشق ٢٢/ ٢٣٩، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ١١٣، والكامل ٥/ ٤١٨ - ٤٢٠، ونهاية الأرب ٢٢/ ١٦٥ - ١٦٧، وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٩٥ هـ)، ٢٩، ٣٠، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٣٨، ٤٣٩، وتاريخ حلب للعظيمي ٢٣٩ (حوادث سنة ١٩٧ هـ)، وخلاصة الذهب المسبوك ١٧٦، ومرآة الجنان ١/ ٤٤٨، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٢٧، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٢٣٤، ٢٣٥، والنجوم الزاهرة ٢/ ١٤٧، ١٤٨ و١٥٩، ولبنان من قيام الدولة العباسية حتى سقوط الدولة الإخشيدية -د. عمر عبد السلام تدمري - طبعة جرّوس برس، طرابلس ١٩٩٢ - ص ٤٩ - ٥٢. (٤) انظر عن (الأمين) في: تاريخ الإسلام (١٩١ - ٢٠٠ هـ) ٣٨٠ - ٣٨٣ رقم ٢٩٧ وفيه حشدنا مصادر ترجمته. وهو قُتل في سنة ١٩٨ هـ. (٥) الإنباء ٢٧٧. (٦) في الأصل: "السلم".