بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

(١٦) وَذكر من طَرِيق الدَّارَقُطْنِيّ، من حَدِيث عبد الله بن لَهِيعَة، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر، عَن النَّبِي ﷺ َ - وَسَأَلَهُ رجل عَن الْوتر - فَقَالَ: " افصل بَين الْوَاحِدَة والثنتين بِالسَّلَامِ ". كذاأورده، وَهُوَ خطأ، سقط مِنْهُ بَين ابْن لَهِيعَة وَنَافِع، يزِيد بن أبي حبيب. كَذَلِك هُوَ فِي كتاب الدَّارَقُطْنِيّ من رِوَايَة سعيد بن عفير، عَن ابْن لَهِيعَة، فَأَما فِي رِوَايَة أبي الْأسود عَن ابْن لَهِيعَة، فَسقط مِنْهُ اثْنَان، فَإِنَّهُ يرويهِ عَن ابْن لَهِيعَة، عَن يزِيد بن أبي حبيب، عَن بكير بن الأشع، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر وكل ذَلِك ذكره الدَّارَقُطْنِيّ، فاعلمه. (١٧) وَذكر من طَرِيق التِّرْمِذِيّ عَن عَائِشَة، ان النَّبِي ﷺ َ - " أخر طواف الزِّيَارَة إِلَى اللَّيْل ". كَذَا ذكره عَن عَائِشَة، وَلَيْسَ هُوَ فِي كتاب التِّرْمِذِيّ عَن عَائِشَة وَحدهَا، لَكِن عَن سُفْيَان، عَن أبي الزبير، عَن ابْن عَبَّاس وَعَائِشَة. وَقد كرر أَبُو مُحَمَّد ذكره فِي آخر الْبَاب من طَرِيق أبي دَاوُد، فَقَالَ فِيهِ عَن أبي الزبير، عَن ابْن عَبَّاس وَعَائِشَة، أَن النَّبِي ﷺ َ - " أخر الطّواف يَوْم النَّحْر إِلَى اللَّيْل "