بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

وَالتِّرْمِذِيّ لَهُ.

وَإِن كَانَ البُخَارِيّ لم يقل فِيهِ إِلَّا أَنه حسن، ذكر ذَلِك التِّرْمِذِيّ عَنهُ فِي علله.

وَذكر أَبُو دَاوُد عَن أَحْمد أَنه قَالَ: فِي نَفسِي مِنْهُ شَيْء.

والأليق - كَانَ - بِأبي مُحَمَّد، تحسينه لَا تَصْحِيحه، فَإِنَّهُ من رِوَايَة عبد الله ابْن مُحَمَّد بن عقيل.

(١٥٤٠) وَذكر حَدِيث: " لَا تجوز شَهَادَة خصم وَلَا ظنين ".