بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

ثمَّ قَالَ فِيهِ: حسن غَرِيب.

وَلم يبين لم لَا يَصح، وَهُوَ من رِوَايَة التِّرْمِذِيّ، عَن عَبَّاس بن عبد الْعَظِيم الْعَنْبَري قَالَ: حَدثنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، حَدثنَا عمرَان الْقطَّان، عَن قَتَادَة، عَن سعيد بن أبي الْحسن، عَن أبي هُرَيْرَة.

وَسَعِيد بن أبي الْحسن أَخُو الْحسن، ثِقَة مَشْهُور.

وَلَا مَوضِع فِي الْإِسْنَاد للنَّظَر إِلَّا عمرَان بن دَاور الْقطَّان وَهُوَ رجل مَا بحَديثه بَأْس، وَأَبُو مُحَمَّد يصحح أَحَادِيثه، وَرُبمَا حسنها اتبَاعا لِلتِّرْمِذِي.

وَأقرب مَا مر لَهُ فِي ذَلِك حَدِيث التِّرْمِذِيّ عَن أنس، عَن النَّبِي ﷺ َ - قَالَ: "

(١٤٢٤) " يعْطى الْمُؤمن فِي الْجنَّة قُوَّة كَذَا وَكَذَا من الْجِمَاع " قيل: يَا رَسُول الله، أَو يُطيق ذَلِك؟ قَالَ: " يعْطى قُوَّة مائَة ".

وَقَالَ فِيهِ: حسن غَرِيب، لَا نَعْرِف من حَدِيث قَتَادَة عَن أنس، إِلَّا من رِوَايَة عمرَان الْقطَّان.

فَحكم الْحَدِيثين وَاحِد.

(١٤٢٥) وَذكر من طَرِيقه عَن سلمَان قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: " لَا