بيان خطأ البخاري

٣٣٨ -[٣ / ٢ / ١٦٢٩ و١٦٣٠] عباد بن عبد الصمد أبو معمر سمع سعيد (١) بن جبير روى عنه الحكم بن يعلى بن عطاء. و: عباد بن عبد الصمد سمع انسا، منكر الحديث. فرق بينهما وهو عندنا واحد (٢) . سمعت ابى يقول كما قال. ٣٣٩ -[٣ / ٢ / ١٦٤٨] عبد الحميد بن رافع بن خديج - قاله ابن ادريس عن شعبة. وانما هو يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج. سمعت ابى يقول: هو كما قال البخاري. ٣٤٠ -[٣ / ٢ / ١٦٦٠] عبد الحميد بن ابى رباح الموصلي روى عنه أبو عوانة. و: عبد الحميد بن [ابى - (٣)] رباح عن القاسم بن مغيرة عن جابر بن زيد. فرقهما (٤) وهو عندنا واحد سمعت ابى يقول كما قال. ٣٤١ -[٣ / ٢ / ١٦٧٣] عبد الحميد بن عبد الله [بن عبد الله - (٥)] بن اويس بن مالك بن اخى (٦) عامر. وانما هو ابن ابى عامر. ٣٤٢ -[٣ / ٢ / ١٦٨٥] عبد الحميد بن بهرام الفزارى المدينى (٧) . وانما هو المدائني. سمعت ابى يقول كما قال.

= وفى الجرح والتعديل ٣ / ١ / ٤١٠ " عباد بن سعيد ويقال عباد بن يوسف وهو اصح روى عن ابى بردة.." وقد سماه بعضهم " عبادة " وبذلك ذكر في التهذيب مع بيان بقية الاختلاف. (١) في الاصل " سويد " خطأ (٢) قرن البخاري الترجمتين، وتلك طريقته حين بلغه وله الاتحاد ويتورع عن الجزم به (٣) اضفتها من التاريخ ولا بد منها. (٤) لا تفرقة في التاريخ (٥) اضفتها من التاريخ والجرح والتعديل وغيرهما. (٦) في التاريخ " ابى " فلا خطأ (٧) في التاريخ " المدائني " فلا خطأ. (*)