بيان خطأ البخاري

ابن أبي حاتم ت. 327 هجري
69

بيان خطأ البخاري

محقق

عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليماني (صحح عن النسخة القديمة الوحيدة المحفوظة في مكتبة أحمد الثالث باستانبول [رقم ٦٢٤])

الناشر

دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن

وانما هو عن سعد (١) بن سفيان. ٢٨٠ -[٣ / ١ / ٦٩٢] عبد الله بن نيار بن مكرم سمع اباه روى عنه أبو الزناد وفضيل بن ابى عبيد الله (٢) . وانما هو ابن ابى عبد الله. ٢٨١ -[٣ / ١ / ٧١٢] [عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر ... - (٣)] روى شعبة عن سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن واقد ابن عمرو (٤) . وانما هو عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر. قال: ابن ابى اويس (٥) عن عبد الله بن ابى بكر عن عبد الله بن واقد اظنه (٦) عن ابن عمر. وليس عن ابن عمر، انما هو عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر. ٢٨٢ -[٣ / ١ / ٧٣٥] عبد الله بن يزيد (٧) بن اسيد (٨) القسرى يروى عن ابيه. وانما هو عبد الله بن يزيد بن اسد بن كرز. ٢٨] ٦٤٧ / ١ / ٣ [- s عبد الله بن يزيد الحميرى عن سويد بن غفلة وابى رملة، روى عنه زكريا بن يحيى (٩) الحميرى وجرير بن عبد الله. وانما روى جريد عن زكريا بن يحيى الحميرى عن عبد الله بن يزيد. ٢٨٤ -[٣ / ١ / ٧٥٥] عبد الله بن يعمر (١٠) الكلاعى عن ابى بكر بن

(١) كذا وترجمته في التاريخ والجرح والتعديل والثقات في باب سعيد وراجع التاريخ مع التعليق ٢ / ١ / ١٥٩٠ ولعل ما في الاصل مقلوب (٢) الذى في التاريخ " عبد الله " فلاخطأ (٣) اضفتها من التاريخ (٤) الذى في التاريخ " عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر " فلا خطأ (٥) الذى في التاريخ " اسماعيل " وهو ابن ابى اويس، وزاد " حدثنا مالك " (٦) كلمة " اظنه " ليست في التاريخ (٧) في الاصل " زيد " خطأ (٨) الذى في التاريخ " يزيد بن اسد " فلاخطأ (٩) هذا آخر الترجمة في التاريخ فلا اعتراض (١٠) في الاصل " النعمان " خطأ. (*)

1 / 61