بيان خطأ البخاري

ونسبه إلى جده. ٣٦ -[١ / ١ / ١٠٠١] ابراهيم بن محمد بن جحش. انما هو ابراهيم بن محمد ان عبد الله بن جحش عن ابيه رأى زينب بنت جحش. سمعت ابى يقول: هذا نسبه إلى جده. (١) ٣٧ -[١ / ١ / ١٠٤٦] ابراهيم بن نسطاس (٢) عن كعب بن علقمة سمع منه ابن المبارك وقال ابن وهب: ابن نشيط. وابن المبارك يقول: ابراهيم بن نشيط، حدثنا عنه غير واحد. سمعت ابى يقول: هو كما قال. اخطأ البخاري. ٣٨ -[١ / ١ / ١٠٨٥] [اسماعيل بن ابراهيم الانصاري ... - (٣)] روى ابن ابى حميد عن ابى المنكدر عن اسماعيل بن ابراهيم الانصاري عن ابيه. وانما هو ابن ابى حميد عن اسماعيل. سمعت ابى يقول: ابن ابى حميد عن اسماعيل (٤) . ٣٩ -[١ / ١ / ١٠٨٦] اسماعيل بن ابراهيم عن رجل: خطبت إلى النبي ﷺ امامة بنت عبد المطلب فأنكحني ; وروى شعبة عن (٥) العلاء ابن أخى شعيب الوزان (٦) وانما هو شعيب بن خالد الرازي.

(١) صدق أبو حاتم، ليس هذا بخطأ انما وقع في السند " ابراهيم بن محمد بن جحش " فحكاه البخاري، وقد ذكر في التاريخ ١ / ١ / ٢ محمد بن عبد الله بن جحش، وانه يقال له محمد بن جحش (٢) في التاريخ " نشيط " فلا خطأ (٣) اضفتها من التاريخ. (٤) الظاهر أن هذا من اختلاف الرواة عن ابن ابى حميد (٥) وقع في الاصل " بن " وهو من خطأ الناسخ حتما (٦) كذا والذى في التاريخ " اسماعيل بن ابراهيم، قال بدل ثنا شعبة عن العلاء ابن اخى شعيب عن رجل عن اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بنى سليم: خطبت.." ليس فيه " الوزان " ولا " الرازي " وراجع التعليق على التاريخ. (*)