وقال أبو علي، قال أبو زيد: يقال وَقَب الفرس والبرذون يقِب وقيبا بفتح القاف في الماضي وكسرها في المستقبل والمصدر وهو صوت يخرج من قُنْبه والقنب وعاء ذكره. والوَقْب بفتح الواو وسكون القاف مذكّر وهو خليقة تكون في الصفا نحو الركايا.
قال: والقِبة بكسر القاف وفتح الباء الإنفجة إذا عظمت من الشاء والتصغير وُقَيْبَة بضم الواو كما أن تصغير عِدة وزِنة وُعَيْدة ووُزَيْنة.
وقال أبو حاتم: تقول العرب للعظمين اللذين فيهما العينان، الوَقْبان بفتح الواو وسكون القاف. والوقْب: النُّقرة في كُعْبُرة الكتف.
قال أبو عبيدة: والوَقوب الكَمَرة بفتح الواو على مثال فعول.
قال الخليل: الوقب كل قَلْت أو حفرة كقلت في فِهْر وكوَقْب المُدْهُنة. ووقبة الثريد أُنقوعته. وقال الراجز:
1 / 508
الهاء والعين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الهاء والميم والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الغين والضاد والراء في الثلاثي الصحيح
الغين والراء والباء في الثلاثي الصحيح
الغين والسين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الجزء الرابع والمئة من كتاب البارع
القاف والسين والواو والياء والألف في الثلاثي المعتل
الجيم واللام في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم والدال في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم واللام والنون في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والثاء في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والباء في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والزاي في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والسين في الثلاثي الصحيح
الطاء والسين والميم في الثلاثي الصحيح
الدال والباء في الثناني في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الدال والسين والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل
التاء والباء والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل