البارع في اللغة

تأنيث، يعني اللات والعزّى. وقوله: ﴿فمن يكفر بالطاغوت﴾ وتاء الطاغوت زائدة كأنّه مشتقّ من طغا.

الغين والدال والياء والواو والألف في الثلاثي المعتلّ

أبو حاتم: تقول العرب من الغداء أنا غديان بفتح الغين وسكون الدال والياء. والأصل غدوان لأن أصله من الغدو ولكن الواو تقلب إلى الياء كثيرا لأن الياء أخفّ من الواو.

وقال أبو زيد: سمعت أبا سحيم أعرابيا من بني كلاب يقول: هذا رجل غديان وامرأة غديا مقصورة للتي تغدّت.

قال يعقوب: ما كان من النعوت على فَعلان فأنثاه فَعلى، هذا هو الأكثر نحو غدْيان وغَدْيا وهو المتغدّي.

قال أبو زيد: ويقال غُديّانات بضم الغين وفتح الدال وشد الياء لغداة يومه.

وقال يعقوب: يقال رجل غَدْيان وعَشْيان أي قد تغدّى وتعشّى.

وقال أبو زيد: تقول غدوت على الحاجة غدوًّا على مثال فعول وهو مثل البكور.

قال أبو حاتم: ورجل مغدوّ عليه.

قال أبو زيد: تقول غاديت الرجل مغاداة من الغدوّ ولم يقولوا في العشي شيئًا.

قال: ويقال غَدْوة وثلاث غَدْوات.