خلت من شهر ربيع الأول سنة 377 ه ببغداد، اعتمادا على ما ذكره أبو البركات
الأنباري، والقفطي، وابن خلكان
مراحل طلبه للعلم:
حياة الشيخ قبل انتقاله إلى بغداد غير واضحة، ولم يذكر المؤرخون شيئا عن
نشأته في فارس، عدا ما ذكروا أنه ولد ب (فسا) سنة 288 ه
ولا نعلم شيئا عن دراسته الأولى، والمراحل التي اجتازها في هذه الفترة، إلا أن
تردده على حلقات الشيوخ المشهورين في بغداد- بعد استقراره فيها سنة 307 ه
يوحي بأنه قد تردد على شيوخ بلاده، قبل مجيئه إلى بغداد، وأخذ عنهم شتى علوم
المعرفة، وخاصة علوم العربية
وبعد أن استقر ببغداد، أخذ يوسع ثقافته، وينوع معارفه، وذلك بالقراءة على
العلماء الحذاق في شتى العلوم، وبالاطلاع على كتب المتقدمين من الأئمة في علوم
الدين والعربية
فقد قرأ كتاب سيبويه علي أبي بكر بن السرجوسمع معاني القرآن للفراء من
أبي بكر بن مجاهدوسمع معاني القرآن للزجاج من الزجاج
وقد كان أبو علي حافظا للقرآن الكريم، كما كان مطلعا على أشعار العرب
وأمثالهم وأخبارهم
أساتذته:
1- أبو إسحاق إبراهيم بن السر ي، المعروف بالزجاج، المتوفى سنة 311 ه
2- أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش الصغير، المتوفى سنة 315 ه
3- أبو بكر محمد بن السري البغدادي، المعروف بابن السراج، المتوفى سنة
316 هفقد ذكر أبو علي أنه من شيوخه، وقرأ عليه
(/)
________________________________________
4- أبو بكر محمد بن أحمد بن منصور، المشهور بابن الخياط، المتوفى سنة
320 ه، فقد قرأ عليه أبو علي، وكتب عنه شيئا من علم العربية
5- أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد، المتوفى سنة 321 ه، تأثر به أبو علي
المقدمة 5
في اللغة ورواية الأشعار
6- أبو بكر أحمد بن موسى، المشهور بابن مجاهد، المتوفى سنة 327 ه
صفحة غير معروفة