87البديع في البديععبد الله بن المعتز - ٢٩٦ هجريالناشردار الجيلالإصدارالطبعة الأولى ١٤١٠هـسنة النشر١٩٩٠متصانيفعلوم البلاغةالنقد الأدبي•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨تعض بأنياب المنايا سيوفه ... وتشرب من أخلاف كل وريد١وقال بشّار "من الكامل":تبعث عطاياه مواهبه ... كالسيل متبعًا قفا مطره٢وقال "من المتقارب":صببت هواك على قلبه ... فضاق وأعلن ما قد كُتموبيضاء يضحك ماء الشبا ... ب في وجهها لك أو يبتسمألا أيها السائلي جاهلًا ... ليعرفني أنا أنف الكرم٣نمت في الكرام بني عامر ... فروعي وأصلي قريش العجموقال "من الوافر":شربنا من فؤاد الدن حتى ... تركنا الدن ليس له فؤادوقال محمد٤ بن احمد من ولد طباطبا العلوي الإصفهاني "من المنسرح":رُبَّ نهار أمست أصائله ... ترشف من شمسه صبابات٥وقال محمد٦ بن يزيد -من ولد مسلمة بن عبد الملك- يصف فرسه "من الكامل":١ أنياب: جمع ناب، الأخلاف: جمع خلف، هو حلمة ضرع الناقة، أو هو للناقة كالضرع للشاة، الوريد: عرق من الوتين؛ وهما وريدان غليظان في جانبي العنق.٢ القفا: مؤخر العنق، والمراد أواخر المطر.٣ استعارة، يشير إلى أنه موضع العزة والمنعة والسيادة.٤ هو محمد بن أحمد بن إبراهيم طباطبا العلوي الحسني شاعر أديب عالم، ولد ومات بأصبهان عام ٣٢٢هـ "راجع: ٤٦٣ معجم الشعراء، ٢٦٥/ ٦ معجم الأدباء".٥ الأصائل: جمع أصيل وهو ما بعد العصر إلى المغرب، الرشف: المص، الصبابة: بقية الماء في الإناء.٦ شاعر محسن مكثر مدح المأمون "٤١٩ معجم الشعراء".1 / 101نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي