البديع في البديع

بإجانة لو أنه خر بازل ... من البخت فيها ظل للجنب يسبح١ وصف أعرابي فرسًا فقال: إن الوابل ليصيب عجزه فيما يبلغ معرفته حتى أبلغ ما أريد٢. وقال المؤمل٣ "من الخفيف": من رأى مثل حبتى ... تشبه البدر إذا بدا تدخل اليوم ثم تد ... تخل أردافها غدا٤ وقال عباس٥ الخياط "من الرمل": لأبي عيسى رغيف ... فيه خمسون علامة فعلى جانبه الوا ... حد لقيت الكرامه ثم لأذاقك إلى ضيف ... إلى يوم القيامة وعلى الآخر سطر ... نسأل الله السلامه وقال أيضًا يجهو إمامًا بطيء القراءة "من المنسرح": إن قرأ "العاديات" في رجب ... لم يقر آياتها إلى رجب بل هو لا يستطيع في سنة ... يختم ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ﴾ ٦ وقال أعرابي في وصف امرأة: ما يمس ثوبها منها إلا مشاش منكبيها، وحلمتي ثدييها، ورانفتى أليتيها٧.

١ الإجانة معروفة "شبه الماجور"، خر: أي سقط، البازل من الإبل: الكبير في السن، والبختي من الإبل: الأنثى بختية؛ وهي الإبل الخرسانية، الجنب: معروف. سبح في الماء: عام فيه، ينوه الشاعر بكرم قومه ويصف قدورهم وضخامتها، وضخامة القدر من مستلزمات الكرم. ٢ الوابل: المطر الشديد، معرفة الفرس: هي الموضع الذي ينبت عليه العرف وهو الذي في أعلى عنقه ورأسه. يصف الشاعر فرسه بالكرم وسرعة العدو. ٣ المؤمل بن أميل المحاربي الشاعر الكوفي، أدرك الدولتين وانقطع إلى المهدي، وهو صالح المذهب في شعره، وفي شعره لين وطبع صالح "٥٢٣ ج٣ خزانة طبع بولاق" ومات نحو سنة ١٩٠هـ. ٤ الحبة: أبي الحبيبة، الأرداف جمع ردف وهو الكفل. ٥ لم أقف على ترجمة له ورد اسمه في الموشح ص٣٢٤. ٦ سورة المسد، آية: ١. ٧ المنكب: مجمع عظيم العضد والكتف، المشاش: رأس العظم، الحلمة: رأس الثدي، الألية: العجيزة، الرائفة: طرف غضروف الأنف.