البديع في علم العربية

والأصوات المحكيّة، نحو: أنت، وهذا، والذّى، ونزال، وكم، والآن، وغاق. وأمّا المركبة: فضربان: مضاف، وغير مضاف: أمّا المضاف: فنوعان: أحدهما: ما كان أصله الإضافة فمنعها، نحو: قبل وبعد. والثّانى: ما كان مضافا إلى الجملة، نحو؛ إذ وإذا. وأمّا غير المضاف: فخمسة أنواع؛ اسم بنى مع اسم، واسم بنى مع فعل، واسم بنى مع حرف، واسم بني مع صوت، وصوت بنى مع صوت. ويلحق بهذه الخمسة فعل بنى مع حرف، وحرف بني مع حرف، نحو: خمسة عشر، وحبّذا، ولا رجل، وعمرويه، وحىّ هلا، وتضربنّ، وهلّا، فهذه الأنواع جملة ما بنى من الأسماء، ولها أحكام كثيرة، ومعارف تحتاج إلى بيان، إلا أنّ منها مالها أبواب مفردة ترد فيها، وهى: المضمرات، وأسماء الإشارة، والموصولات، وأسماء الأفعال، وبعض الظروف، والعدد، وغير ذلك وتذكرها هنا ما بقى منها: الأوّل: الظّروف التى لم تتمكّن، نحو: الآن، وأين، وأنّى، وقد ألحق ابن السّرّاج (١) بها مذ ومنذ؛ لأنّهما للزّمان. أمّا الأن: فهى الزّمان الذّي يقع فيه الحركة والسّكون، قولا (٢) وفعلا

(١) - انظر: الأصول ٢٠/ ١٣٧. (٢) - فى ابن يعيش ٤/ ١٠٣:" الآن ظرف من ظروف الزمان، معناه: الزمن الحاضر، وهو الذى يقع فيه كلام المتكلّم، الفاصل بين ما مضى وما هو آت ... " وفى الهمع ٣/ ١٨٤:" وهو اسم للوقت الحاضر جميعه، كوقت فعل الإنسان حال النطق به، أو الحاضر بعضه، نحو: فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ ..