البديع في علم العربية

فنصب الأفعوان والشجاع؛ لأن القدم قد سالمتهما (١). قال المبرّد: ولو تكلّم بهذا في غير الشعر لجاز (٢).

ومنه إبدال ألف الوصل بألف القطع في أنصاف البيوت، كقوله:

لا نسب اليوم ولا خلّة ... اتسع الخرق على الرّاقع (٣)

وقد جاء في غير الأنصاف، كقوله:

ألا لا أرى إثنين أحسن شيمة ... على حدثان الدّهر منّي ومن جمل (٤)

(١) ضرورة الشعر ١٩٩، الأصول ٢/ ٧٢٦ (ر).

(٢) الأصول لابن السراج ٢/ ٧٢٦ (ر).

(٣) سبق تخريجه في ١/ ٥٧٩.

(٤) بيت لجميل بن معمر

(ديوانه ٩٨، ٩٩).

ويروى (ألا لا أرى خلين) وحينئذ لا شاهد فيه ... قوله: (شيمة) أى خلقا.

والبيت في: إيضاح الوقف والابتداء ٢١٦، الخزانة ٣/ ٢٣٥، سر الصناعة ٩٤ أ، شرح المفصل ٩/ ١٩، ضرائر الشعر ٥٥، كتاب الصناعتين ١٥٧، اللسان (ثني)، المحتسب ١/ ٢٤٨، معاني القرآن للأخفش ١/ ١٢، الموشح ١٥٠، نوادر أبي زيد ٥٢٥.