الباعث الحثيث

النَّوْعُ الْحَادِي عَشَرَ: الْمُعْضَلُ (١)

وَهُو (٢) مَا سَقَطَ مِنْ إِسْنَادِهِ اِثْنَانِ فَصَاعِدًا (٣)، وَمِنْهُ مَا يُرْسِلُهُ تَابِعُ التَّابِعِيِّ.

قَالَ اِبْنُ الصَّلَاحِ (٤): "وَمِنْهُ قَوْلُ الْمُصَنِّفِينَ مِنَ الْفُقَهَاءِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَقَدْ سَمَّاهُ الْخَطِيبُ فِي بَعْضِ مُصَنَّفَاتِهِ (٥) "مُرْسَلًا" وَذَلِكَ عَلَى مَذْهَبِ مَنْ يُسَمِّي كُلَّ مَا لَا يَتَّصِلُ إِسْنَادُهُ "مُرْسَلًا".

قَالَ اِبْنُ الصَّلَاحِ (٦): وَقَدْ رَوَى الْأَعْمَشُ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَال: "وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا; فَيَقُولُ لَا، فَيُخْتَمُ عَلَى

(١) انظر: "معرفة علوم الحديث" للحاكم ص ٣٦، و"الكفاية"١/ ٩٦، و"مقدمة ابن الصلاح" ص ٢١٦، و"النكت" للزركشي ٢/ ١٤، و"التقييد والإيضاح"ص ٨١، و"الشذا الفياح" ١/ ١٥٩، و"النكت لابن حجر" ٢/ ٥٧٥، و"فتح المغيث" ١/ ٢٧٦، و"تدريب الراوي" ١/ ٢٤٠.

(٢) في "ط": قال ابن الصلاح: وهو ......

(٣) انظر"المقدمة" ص ٢١٦.

(٤) ساقط من "ط"، المقدمة ص ٢١٨

(٥) هكذا هي في جميع النسخ المعتمدة لدينا، وفي المقدمة ص ٢١٨ (في بعض كلامه ...).

(٦) المقدمة ص ٢١٩.