الأزمنة وتلبية الجاهلية

(أَلاَ يا ديارَ الحَيِّ بالسَّبُعَانِ ... أَمَلَّ عليها بالبِلَى المَلَوانِ) يقولُ: طالَ عليها. وقالوا: مَضَتْ مِلاوةٌ ومُلاوةٌ (٣٠٨) . وقالوا: تَمَلَّيْتَ حَبِيبًا، أي عايَشْتَهُ حِينًا. وقالَ الأَسْوَدُ بنُ يَعْفرُ ويُعْفُر (٣٠٩): (فآلَيْتُ لا أَشريهِ حتى يملَّني ... وآليتُ لا أَمْلاهُ حتى يُفارِقا) فقالَ: أَمْلاهُ، والفعلُ منه: مَلَيْتُهُ أَمْلاهُ. وقالَ أبو ذُؤَيْبٍ (٣١٠): (حتى إذا جَزَرَتْ مياهُ رُزُونِهِ ... وبأَيِّ حَزِّ مَلاوَةٍ يَتَقَطَّعُ) بفتحِ الميمِ وكَسْرِها. وقالوا: جلسْتُ عندَهُ مِلْوَةً من الدهرِ ومَلْوَةً ومُلْوَةً (٣١١) . وقولُ اللهِ ﷿: ﴿واهجرني مَلِيًّا﴾ (٣١٢) من ذلك. وقالوا: أَبْلاكَ الجَدِيدانِ (٣١٣) والأَجَدّانِ (٣١٤) والفَتَيانِ (٣١٥) . أيْ الليلُ والنهارُ. وقال النابغةُ الجَعْدِيُّ (٣١٦): (غَدَا فَتَيا دَهْرٍ وراحا عليهُمُ ... نهارٌ ولَيْلٌ يُكثِرانِ التواليا) وقالوا (٣١٧): لا أَفْعَلُهُ عَوْضَ العائضينَ ودَهْرَ الداهرينَ. وقالَ الأَعشى (٣١٨):

(٣٠٨) وملاوة، بفتح الميم، أيضًا. (المثلث ٢ / ١٤٥، الدرر المبثثة ٩١) . (٣٠٩) ديوانه ٥٣ مع خلاف في الرواية. ويعفر، بضم الياء والفاء، رواه يونس عن رؤبة. (طبقات) فحول الشعراء ١٤٧، سفر السعادة ١ / ٣٠٩) . (٣١٠) ديوان الهذليين ١ / ٥. وجزرت: نقصت. والرزون: أماكن مرتفعة. وحزملاوة: أي حين دهر. (٣١١) الدرر المبثثة ٩١. (٣١٢) المثنى ٥٧، جنى الجنتين ٣٣. (٣١٣) (٣١٤) المثنى ٥٧، جنى الجنتين ١٥. (٣١٥) المثنى ٥٧، جنى الجنتين ٨٦. (٣١٦) شعره: ١٦٩ فيه: فمرأ عليهم ... يلحقان ... (٣١٧) الأمثال ٣٨٣، المستقصى ٢ / ٢٤٣ - ٢٤٤. (٣١٨) ديوانه ١٥٠.