آثار ابن باديس

﴿الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا﴾ (١).

ــ

لما أبطل شبههم بين مآلهم وجزاءهم.

(الحشر): السوق والجمع. (المكان): المنزل. (والسبيل): الطريق.

فصلت الجملة لأنها بيان لحالهم في الآخرة وهو غير الموضوع المتقدم: عرف المسند إليه بالإشارة في قوله: ﴿أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا﴾ للتنبيه على أن المشار إليه وهو الذي (٢) المتقدم حقيق بما بعد اسم الإشارة من قوله: ﴿شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا﴾ بسبب ما اتصف به المشار إليه المتقدم مما دلت عليه الصلة، وهو حشرهم على وجوههم إلى جهنم الذي ما أصابهم إلا بما قدمت أيديهم، ففي الحقيقة هم الحقاء بكونهم شرًا مكانًا وأضل سبيلا بسبب ما أداهم إلى ذلك الحشر. فاكتفى بذكر المسبب عن السبب وأفعل التفضيل لم يذكر

(١) ٣٤/ ٢٥ الفر قان.

(٢) كذا في الأصل.