بسم الله الرحمن الرحيم [الحمد لله رب العالمين، أكمل الحمد على كل حال، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، كلما ذكر الذاكرون، وكلما غفل عن ذكره الغافلون، اللهم صل عليه وآله وسائر النبيين وآل كل، وسائر الصالحين نهاية ما سعى أن يسأله السائلون] (1) قال عبد الله الفقير إلى غفران الله (محمد بن مكي) وفقه الله لمراضيه - بعد حمد الله تبارك وتعالى على جميع النعم والصلاة على نبيه محمد أفضل العرب والعجم وعلى آله مصابيح الظلم -:
إنه لما كثرت عناية العلماء السالفين والفضلاء المتقدمين بجمع أربعين حديثا من الأحاديث النبوية والألفاظ الامامية بما اشتهر في النقل الصحيح عنه بألفاظ مختلفة بهذا العدد المخصوص.
فمنها ما أخبرني به شيخي الامام السعيد المرتضى، العلامة المحقق، فقيه أهل البيت عليه السلام، عميد الملة والدين أبو عبد الله عبد المطلب بن المولى السيد الفقيه مجد الدين أبي الفوارس محمد بن مولى السيد العلامة النسابة فخر الدين علي بن الأعرج الحسيني - قدس الله سره - في الحضرة المقدسة الحائرية، صلوات الله على مشرفها
صفحة ١٧
وسلامه، تاسع عشر شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وسبعمائة عن خاله السعيد الامام محيي السنة، وقامع البدعة شيخ الاسلام - حقا - جمال الملة والدين أبي منصور (الحسن بن يوسف بن المطهر) الحلي قدس الله روحه ونور ضريحه عن والده الشيخ الفقيه الامام سديد الدين أبي المظفر يوسف [عن السيد الفقيه الامام النسابة شمس الدين فخار بن معد الموسوي] (1) عن السيد عز الدين أبي الحارث محمد بن الحسن الحسيني عن السيد الشريف الفقيه أبي المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني (2) عن الشيخ أبي علي الحسن بن طارق بن الحسن الحلبي (3) عن السيد الإمام أبي الرضا الراوندي (4) عن السكري (5) عن سعيد بن أبي سعيد العيار عن الشيخ أبي الحسن الحافظ التميمي (6)
صفحة ١٨
عن أبي الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني عن داود بن سليمان (1) القزويني الغازي (2) عن الامام أبي الحسن علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه، عن أبيه أبي الحسن موسى (عن أبيه أبي عبد الله جعفر الصادق، عن أبيه أبي جعفر محمد، عن أبيه زين العابدين علي، عن أبيه الحسين، عن أبيه أمير المؤمنين، عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال:
(من حفظ على أمتي أربعين حديثا ينتفعون بها بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما) (3)
صفحة ١٩
إلى غير ذلك من الأحاديث.
فرأيت أن أكثر الأشياء نفعا وأهمها العبادات الشرعية لعموم البلوى بها (1) و شدة الحث عليها، فخرجت أكثرها فيها، وباقيها في [مسائل] (2) غيرها.
والله تعالى ولي التوفيق، والهادي إلى سواء الطريق.
الحديث الأول:
ما أخبرني به السيد الإمام عميد الدين (3) - قدس الله روحه - عن والده السيد الفقيه مجد الدين محمد، عن الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد الحلي، عن السيد الفقيه محيي الدين أبي حامد محمد بن عبد الله بن علي بن زهرة الحسيني عن الشيخ الفقيه سديد الدين أبي الفضل شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل القمي عن الشيخ الفقيه عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم (4) الطبري عن الشيخ المفيد أبي علي الحسن بن الشيخ الامام الأعظم شيخ الشيعة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، [عن] (5) أبيه
صفحة ٢٠
عن الشيخ الامام شيخ الاسلام أبي عبد الله ابن محمد بن النعمان المفيد الحارثي عن الشيخ أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن والده الشيخ أبي جعفر محمد، [عن محمد بن يحيى] (1)، عن أبي جعفر محمد بن علي بن محبوب القمي، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الله بن زرارة، عن عيسى بن عبد الله الهاشمي، عن أبيه، عن جده، عن علي عليه السلام، قال:
قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا دخلت المخرج فلا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولكن شرقوا أو (2) غربوا (3).
الحديث الثاني:
ما أخبرني به الشيخ الامام شيخ الشيعة ورئيسهم فخر الدين أبو طالب محمد ابن الحسن بن المطهر في آخر نهار العشرين من شعبان بداره في سنة إحدى وخمسين وسبعمائة بالحلة عن والده الامام الأعظم شيخ الاسلام مفتي الفرق جمال الدين، عن جده الامام سديد الدين عن شيخه الفقيه سديد الدين أبي العباس أحمد بن مسعود الأسدي الحلي
صفحة ٢١
عن الشيخ الفقيه فخر الدين أبي عبد الله محمد بن إدريس العجلي.
عن الفقيه عربي بن مسافر العبادي عن الفقيه إلياس بن هشام الحائري عن أبي علي الحسن (1)، عن أبيه الشيخ أبي جعفر عن الشيخ أبي عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري، عن أحمد بن جعفر بن سفيان البزوفري، عن أبي علي أحمد بن إدريس القمي، عن أبي جعفر محمد بن علي بن محبوب القمي، عن أبي القاسم هارون بن مسلم بن سعدان السر من رائي عن الثقة (2) مسعدة بن زياد الربعي، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق، عن أبيه، عن أبيه، عن أبيه، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لبعض نسائه:
مري نساء (3) المؤمنين أن يستنجين بالماء، ويبالغن، فإنه مطهرة للحواشي ومذهبة للبواسير (4).
أقول: الحواشي: جمع حاشية، وهي الجانب أي مطهرة لجوانب المخرج والمطهرة - بفتح الميم وكسرها والفتح أعلى (5) -: موضوعة في الأصل للإداوة، وجمعها: مطاهر، ويراد بها ههنا: المطهرة أي المزيلة للنجاسة (6) مثل السواك مطهرة للفم أي المزيل (7) لدنس الفم.
والبواسير: جمع باسور، وهو علة تحدث في المقعدة، وفي الانف أيضا.
والمراد بها ههنا الأول، والمعنى أنه يذهب البواسير.
صفحة ٢٢
واستدل به الشيخ أبو جعفر على وجوب الاستنجاء، ويمكن (1) تقرير الدلالة من وجهين:
الأول: أن الامر بالامر أمر عند بعض الأصوليين، والامر للوجوب، وفيهما كلام في الأصول.
والثاني: قوله (مطهرة) فقد قلنا إن المراد بها المزيلة (2) للنجاسة، وإزالة النجاسة واجبة، فيكون الاستنجاء واجبا.
ثم إذا وجب الاستنجاء على النساء وجب على الرجال لقوله صلى الله عليه وآله (حكمي على الواحد حكمي على الجماعة) (3) ولعدم فصل السلف (4) بين المسألتين.
الحديث الثالث:
ما أخبرني به الشيخ العالم الفقيه الصالح جلال الدين أبو محمد الحسن بن أحمد بن الشيخ السعيد شيخ الشيعة ورئيسهم في زمانه نجيب (5) الدين أبي عبد الله محمد بن محمد [بن جعفر] (6) بن نما الحلي الربعي في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة بالحلة، عن والده نظام الدين أحمد، عن جده عن الشيخ الفقيه علي بن يحيى بن علي الخياط السوراوي (7)
صفحة ٢٣
عن الشيخ الفقيه عربي بن مسافر العبادي، عن عماد الدين الطبري عن المفيد أبي علي عن والده الشيخ أبي جعفر الطوسي، عن الشيخ أبي عبد الله المفيد عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد، عن والده، عن محمد بن يحيى عن ابن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن عيسى بن عبد الله الهاشمي، عن أبيه، عن جده، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال:
إذا استجمر (1) أحدكم فليوتر بها وترا إذا لم يكن الماء (2).
الحديث الرابع:
ما أخبرني به الشيخ الفقيه الامام العلامة المحقق زين الملة والدين أبو الحسن علي بن أحمد بن طراد المطار آبادي في سادس شهر ربيع الآخر، سنة أربع وخمسين وسبعمائة بالحلة عن شيخه الامام السعيد الجمال الملة والدين أبي منصور الحسن بن المطهر عن الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام، مفتي فرق الأنام نجم الملة والدين
صفحة ٢٤
أبي القاسم جعفر بن الحسن بن سعيد الحلي عن الشيخ الامام تاج الدين الحسن بن الدربي، عن الشيخ أبي جعفر محمد ابن علي بن شهرآشوب المازندراني سماعا عن السيد المنتهى ابن أبي زيد بن كيابكي (1) الجرجاني، عن الشيخ أبي جعفر الطوسي عن الشيخ أبي عبد الله المفيد، عن الشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي ابن موسى بن بابويه، عن أبيه، عن الشيخ الثقة أبي القاسم [سعد] (2) بن عبد الله القمي عن شيخ الشيعة في زمانهم بقم أبي جعفر (أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري) عن الشيخ الفقيه الحسين بن سعيد الأهوازي، عن أحمد بن حمزة عن أبان بن عثمان الأحمر البجلي، عن ميسر [بن عبد العزيز الكوفي] (3)، عن
صفحة ٢٥
الامام أبي جعفر محمد بن علي الباقر صلوات الله عليه وعلى آبائه الطاهرين أنه قال:
ألا أحكي لكم وضوء رسول الله صلى الله عليه وآله؟ ثم أخذ كفا من ماء فصبها على وجهه ثم أخذ كفا آخر فصبها على ذراعه، ثم أخذ كفا آخر فصبها على ذراعه الأخرى ثم مسح رأسه وقدميه، ثم وضع يده على ظهر القدم، ثم قال: هذا هو الكعب.
قال وأومأ بيده إلى أسفل العرقوب ثم قال: هذا هو الظنبوب (1).
الحديث الخامس:
ما أخبرني به السيد العلامة النسابة فخر السادة تاج الدين أبو عبد الله محمد ابن السيد العالم جلال الدين أبي جعفر القاسم بن الحسين بن القاسم بن الحسن بن معية الحسني (2) الديباجي في منتصف شوال سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة بالحلة
صفحة ٢٦
عن شيخه السيد الجليل النسابة علم الدين المرتضى علي بن عبد الحميد بن فخار الموسوي، عن أبيه، عن جده عن السيد الجليل النسابة جلال الدين أبي علي عبد الحميد بن التقي الحسيني (1) عن السيد الإمام ضياء الدين أبو الرضا (فضل الله بن علي) الحسني (2) الراوندي عن السيد أبي الصمصام ذي الفقار بن محمد بن معبد الحسني المروزي (3) عن الشيخ الجليل الصدوق أبي العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس النجاشي الكوفي عن الشيخ أبي عبد الله أحمد بن عبدون الحافظ المعروف بابن الحاشر عن الشيخ أحمد بن جعفر بن سفيان البزوفري عن أبي علي أحمد بن إدريس القمي، عن أبي جعفر محمد بن علي بن محبوب القمي، عن أبي الفضل العباس بن معروف القمي، عن أبي همام إسماعيل بن همام
صفحة ٢٧
ابن عبد الرحمان الكندي البصري، عن محمد بن سعيد (1) بن غزوان عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني الشعيري عن الامام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق، عن أبيه، عن آبائه عليه السلام.
عن أبي ذر الغفاري أنه أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال: يا رسول الله هلكت، جامعت على غير ماء.
قال: فأمر النبي صلى الله عليه وآله بمحمل، فاستترت به، وبماء فاغتسلت (أنا وهي) (2) ثم قال: يا أبا ذر يكفيك الصعيد عشر سنين (3).
الحديث السادس:
ما أخبرني به السيد الفقيه المحقق الأديب الصالح الحافظ المفسر (4) شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي المعالي الموسوي قراءة عليه، قال:
أخبرنا الشيخ الامام الفقيه الصدوق الزاهد كمال الدين أبو الحسن علي بن الحسين بن حماد الليثي الواسطي، قال: أخبرنا الشيخ الفقيه الصالح الدين شمس الدين أبو جعفر محمد بن أحمد بن صالح السيبي القسيني (5)
صفحة ٢٨
قال أخبرنا والدي [جمال الدين] (1) أحمد بن صالح، قال: أخبرنا الفقيه العالم المتكلم الأديب اللغوي ناصر الدين راشد بن إبراهيم بن إسحاق البحراني قال: أخبرنا السيد أبو الرضا فضل الله بن علي الرواندي الحسني (2)، عن السيد أبي الصمصام ذي الفقار الحسني، عن الشيخ الامام أبي جعفر الطوسي عن الشيخ أبي عبد الله (3) المفيد، عن الشيخ الصدوق محمد بن باويه، عن والده، عن الشيخ أبي القاسم سعد بن عبد الله القمي، عن الشيخ أبي جعفر أحمد بن محمد بن عيسى القمي، عن الثقة علي بن الحكم الكوفي عن الثقة داود بن النعمان الأنباري، عن الامام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال: إن عمارا أصابته جنابة فتمعك (4) في التراب كما تتمعك الدابة فقال [له] رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يهزأ به:
يا عمار تمعكت كما تتمعك (5) الدابة! قال: قلنا له: فكيف التيمم؟
صفحة ٢٩
فوضع يديه على الأرض، ثم رفعها، فمسح وجهه ويديه فوق الكف قليلا (1).
الحديث السابع:
ما أخبرني به السيد الإمام شيخنا الأعظم المرتضى عميد الدين - قدس الله روحه - عن خاله الامام السعيد العلامة شيخ الا سالم جمال الدين - قدس الله روحه - عن الشيخ مفيد الدين أبي عبد الله (محمد بن علي بن محمد بن جهيم) (2) علي بن أبي المجد بن أبي الغنائم بن الجهيم الأسدي الحلي رحمه الله عن السيد الفقيه العلامة شمس الدين أبي علي فخار الموسوي عن الشيخ الفقيه نزيل مهبط وحي الله ودار هجرة رسول الله صلى الله عله وآله سديد الدين أبي الفضل شاذان بن جبرئيل القمي (3)
صفحة ٣٠
عن عماد الدين محمد بن أبي القاسم الطبري، عن الشيخ الفقيه أبي علي الحسن ابن أبي جعفر الطوسي ، عن والده، عن الشيخ أبي عبد الله المفيد عن شيخه الشيخ أبي القاسم جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي عن والده محمد، عن أبي القاسم سعد بن عبد الله القمي، عن أبي الجوزاء (1) المنبه ابن عبد الله التميمي، عن الحسين بن علوان الكلبي، عن أبي خالد عمرو بن خالد الواسطي.
عن الشهيد أبي الحسين زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام عن أبيه، عن جده، عن علي عليه السلام قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وآله عن الجنب والحائض يعرقان في الثوب حتى يلصق عليهما؟ فقال:
إن الحيض والجنابة خبث (2)، جعلهما الله تعالى ليس في العرق، فلا يغسلان ثوبهما (3).
صفحة ٣١
الحديث الثامن:
ما أخبرني به السيد الإمام عميد الدين أيضا عن جده الامام النسابة فخر الدين أبي الحسن علي بن الأعرج الحسيني عن السيد العلامة النسابة جلال الدين أبي القاسم عبد الحميد بن فخار عن والده [عن] (1) السيد النسابة جلال الدين عبد الحميد بن التقي (2) عن السيد الإمام ضياء الدين الراوندي عن السيد شرف السادة المرتضى بن الداعي الحسني (3) الرازي عن الشيخ الفقيه العلامة أبي عبد الله جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس الدوريستي، عن والده عن الشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي، عن السيد حمزة بن محمد القزويني، عن الشيخ أبي الحسن علي بن إبراهيم بن هاشم القمي عن والده الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن هاشم، عن الحسين بن الحسن الفارسي
صفحة ٣٢
عن سليمان بن جعفر، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الماء الذي يسخن بالشمس لا تتوضؤوا به، ولا تغتسلوا به، ولا تعجنوا به، فإنه يورث البرص (1).
الحديث التاسع:
ما أخبرني به السيد الإمام شيخنا عميد الدين أيضا، قال: أخبرنا [خالي] (2) الامام السعيد الحجة شيخ الاسلام جمال الدين، قال:
أخبرنا السيد الإمام العالم الطاهر أزهد أهل زمانه ذو الكرامات رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن محمد الطاووس عن الشيخ الامام العلامة رئيس المتكلمين سالم بن محفوظ بن عزيزة الحلي (3) عن الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد الأكبر، عن الشيخ عربي بن مسافر العبادي عن الشيخ إلياس بن هشام (4) الحائري
صفحة ٣٣
عن الشيخ أبي الوفاء عبد الجبار بن عبد الله المقرئ (1) الرازي عن شيخه الشيخ الامام أبي جعفر الطوسي، عن الشيخ أبي الحسين علي بن أحمد بن محمد بن طاهر القمي المعروف بابن أبي جيد (2) عن الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن بن الوليد عن الشيخ أبي العباس عبد الله بن جعفر بن الحسين القمي الحميري عن الثقة هارون بن مسلم بن سعدان السر من رائي، عن مسعدة بن صدقة العبدي عن الامام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق، عن أبيه أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله أمرهم بسبع ونهاهم عن سبع:
أمرهم بعيادة المرضى، واتباع الجنائز، وإبرار القسم (3)، وتسميت العاطس ونصرة المظلوم، وإفشاء السلام، وإجابة الداعي.
ونهاهم عن التختم بالذهب، والشرب في آنية الذهب والفضة، وعن المآثر الحمر، وعن لباس الإستبرق والحرير والقز والأرجوان (4).
أقول: بعض هذه الأوامر ليست للوجوب وخرجت عنه عند من جعله للوجوب
صفحة ٣٤
بأدلة أخرى وكذا بعض هذه المناهي.
(والتشميت) - بالشين المعجمة وبالسين المهملة - أيضا: الدعاء للعاطس مثل يرحمك الله.
قال ثعلب: والاختيار بالسين لأنه [في الكلام] (1) مأخوذ من (السمت) وهو القصد.
وقال أبو عبيدة: الشين المعجمة أعلى في كلامهم وأكثر.
وافشاء السلام: نشره. و (الإستبرق) الديباج الغليظ، فارسي معرب.
(والأرجوان) صبغ أحمر شديد الحمرة.
الحديث العاشر:
ما أخبرني به السيد العلامة النسابة تاج الملة والدين أبو عبد الله محمد بن معية قراءة عليه بالحلة سادس عشر [من] (2) شعبان سنه أربع وخمسين وسبعمائة قال: أخبرني الشيخ السعيد (3) نجم الدين أبو القاسم عبد الله بن علوي بن حمدان الحلي قال: أخبرني الشيخ الفقيه القارئ المتقن الزاهد سديد الدين أبو القاسم جعفر ابن مليك الحلي (4) قال: أخبرنا الشيخ العلامة سديد الدين أحمد بن مسعود الحلي عن شيخه الفقيه العلامة فخر الدين أبي عبد الله محمد بن إدريس الحلي عن الشيخ نجم الدين عبد الله بن جعفر بن محمد بن موسى بن جعفر بن محمد ابن أحمد بن العباس الدوريستي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد بن أحمد عن الشيخ أبي عبد الله المفيد عن الشيخ الصدوق أبي جعفر بن بابويه، عن جعفر بن الحسين عن الشيخ أبي جعفر محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن والده
صفحة ٣٥
عن أبي علي محمد بن عيسى بن عبد الله بن مالك الأشعري القمي.
عن الثقة أبي محمد حماد بن عيسى الجهني البصري (1) قال:
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله إلى تبوك فكان يصلي على راحلته صلاة الليل حيث [ما] (2) توجهت به ويومي إيماءا (3). قال:
وسمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: قال أبي عليه السلام: قضى رسول الله صلى الله عليه وآله بشاهد ويمين (4).
وسمعته يقول: قال أبي: ما زوج رسول الله صلى الله عليه وآله شيئا من بناته (5) ولا تزوج شيئا من نسائه على أكثر من اثنتي عشرة أوقية ونش (6) - يعني نصف أوقية [ذهبا] (7).
صفحة ٣٦