الجزء فيه الجزء الخامس من الأمالي بجامع دمشق.

فيه أربعة مجالس أملاها الشيخ الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن مهدي الخطيب.

رواية الشيخ الإمام الثقة الأمين أبي منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون، عنه.

رواية الشيخ الثقة أبي الفضل سليمان بن محمد بن علي الموصلي، عنه.

بسم الله الرحمن الرحيم

صفحة ١

1 -

أخبرنا الشيخ الإمام الثقة أبو الفضل سليمان بن محمد بن علي الموصلي، قراءة عليه وأنا أسمع، بمدينة السلام، في يوم الجمعة ثالث وعشرين من شوال سنة عشر وست مائة، قال: أخبرنا الشيخ الإمام الأمين الثقة أبو منصور محمد بن عبد الملك بن حسن بن خيرون المقرئ، قراءة عليه من الأصل الذي خط الخطيب، وهو يسمع، وأنا أسمع، بالمسجد بدرب نصير في شوال سنة خمس وثلاثين وخمس مائة، أخبركم الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي، في المحرم سنة ثلاث وستين وأربع مائة.

مجلس إملاء في يوم الجمعة ثاني عشر ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وأربع مائة.

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، ثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا بكر بن سهل القرشي، ثنا عبد الله بن يوسف، أنا مالك، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن أبي مرة مولى أم هانئ، أنه دخل مع عبد الله بن عمرو بن العاص، على أبيه عمرو بن العاص , فقرب إليه طعاما فقال: كل.

قال: إني صائم.

فقال عمرو: كل فهذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يأمرنا أن نفطرها، وينهانا عن صيامها» .

قال مالك: وهي أيام التشريق

صفحة غير معروفة

2 -

أخبرنا أبو علي الحسن بن أبي بكر بن شاذان، نا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق، ثنا يحيى بن جعفر، أنا عبد الوهاب هو ابن عطاء، ثنا إسماعيل بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن صوم يوم الفطر، ويوم النحر، وأيام التشريق»

صفحة غير معروفة

3 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ، أنا علي بن أحمد بن أبي قيس، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، ثنا أبو خيثمة، ثنا يزيد بن هارون، أنا سلام بن مسكين، عن عائذ الله المجاشعي، عن أبي داود، عن زيد بن أرقم، قال: قالوا: يا رسول الله ما هذه الأضاحي؟ قال: «سنة أبيكم إبراهيم» .

قالوا: فما لنا منها؟ قال: «بكل شعرة حسنة» .

قالوا: فالصوف؟ قال: «بكل شعرة من الصوف حسنة»

صفحة غير معروفة

4 -

أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني، أنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا إسحاق بن إبراهيم الوبري، أنا عبد الرزاق، نا أبو سعيد الشامي، ثنا عطاء بن أبي رباح، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ضحوا وطيبوا بها أنفسكم فإنه ليس من مسلم يوجه ضحيته إلى القبلة إلا كان دمها وفرثها وصوفها حسنات محضرات في ميزانه يوم القيامة» .

وكان يقول: «أنفقوا قليلا تؤجروا كثيرا، إن الدم وإن وقع في التراب فهو في حرز الله حتى يوفيه صاحبه يوم القيامة»

صفحة غير معروفة

5 -

وبه أخبرنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس، قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين، أنه قال: «إن الله تعالى كتب الإحسان على كل شيء , فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته»

صفحة غير معروفة

6 -

أخبرني أبو بكر محمد بن الفرج بن علي البزاز، أنا عمر بن محمد بن إبراهيم القاضي، أخبرنا الحسن بن علي، نا عبد الأعلى بن حماد، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الرحمن بن جابر، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بكبشين أقرنين أملحين عظيمين موجوءين، فأضجع أحدهما، فقال: «بسم الله والله أكبر عن محمد وآل محمد» .

ثم أضجع الآخر فقال: «بسم الله والله أكبر عن محمد وأمته من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ»

صفحة غير معروفة

7 -

أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، ثنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم البزاز، ثنا أبو أحمد محمد بن عبدوس السراج، ثنا علي بن الجعد، ثنا أبو المغيرة، عن أبي حمزة، عن سعيد بن جبير، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا فاطمة اشهدي أضحيتك، فإنه يغفر لك بأول قطرة من دمها كل ذنب عملتيه، وقولي: إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ".

قال عمران: فقلت: يا رسول الله هذا لكم خاصة، ولأهل بيتك، وأنتم أهل ذلك، أم للناس عامة؟ قال: «للناس عامة»

صفحة غير معروفة

8 -

أنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار، أنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان، ثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، عن شعبة، عن قتادة، عن جري بن كليب يعني السدوسي، سمع عليا رضي الله عنه، يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بعضباء الأذن والقرن» .

قال قتادة: فسألت سعيد بن المسيب عن العضب، فقال: النصف فما زاد.

وقال هشام بهذا الإسناد: النصف فما فوقه

صفحة غير معروفة

9 -

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسين الحرشي، أنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني، بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم، أنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن شريح بن النعمان الصائدي، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن، وأن لا نضحي بمقابلة ولا بمدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء» .

قال: المقابلة ما قطع طرف أذنها، والمدابرة ما قطع من جانب الأذن، والشرقاء المشقوقة، والخرقاء المثقوبة "

صفحة غير معروفة

10 -

أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، ثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، ثنا شعبة، عن سليمان بن عبد الرحمن، قال: سمعت عبيد بن فيروز، قال: سألت البراء بن عازب ما كره رسول الله صلى الله عليه وسلم أو نهى عن الأضاحي ؟ قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا ويدي أقصر من يده، فقال: " أربع لا يجزئن: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والكسيرة التي لا تنقي ".

قلت: إني أكره أن يكون في السن نقص أو في الأذن نقص.

قال: «فما كرهت منه فدعه فلا تحرمه على أحد»

صفحة غير معروفة

11 -

أخبرنا أبو بكر محمد بن الفرج البزاز، أنا عمر بن محمد بن إبراهيم، أنا الحسن بن عمير، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا حماد، عن مطر الوراق، عن الحسن، وعطاء بن أبي رباح , قالا: يضحى إلى آخر أيام التشريق

صفحة غير معروفة

12 -

أخبرنا علي بن أحمد المقرئ، أنا علي بن أحمد بن أبي قيس، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، ثنا أبو بكر محمد بن هلال، قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: أيها أفضل عندك يضحى أو يتصدق بثمن الضحية؟ قال: لا , بل يضحى.

فقال له رجل كيف قلت؟ قال: قلت: يضحى أفضل عندنا إذا تذهب هذه السنة، يدع الناس الأضحى إن كان غيره أفضل

آخر المجلس الأول.

صفحة غير معروفة

مجلس أملي يوم الجمعة لأربع بقين من شوال سنة تسع وخمسين وأربع مائة

صفحة ١٤

13 -

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبيد الله بن مهدي، أنا الحسين بن يحيى القطان، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا ليث، عن حكيم بن عبد الله بن قيس، عن عامر بن سعد، عن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من قال حين يسمع الأذان: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، غفر له ذنبه "

صفحة غير معروفة

14 -

أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن نصر الستوري، ثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن ذر، عن يسيع، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدعاء هو العبادة» .

ثم قرأ: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} [غافر: 60]

صفحة غير معروفة

15 -

أخبرنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى البلدي، أنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد الإمام، ثنا علي بن حرب، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يصيب المؤمن شوكة فما فوقها إلا رفعه الله تعالى بها درجة وحط عنه بها خطيئة»

صفحة غير معروفة

16 -

أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي، ثنا محمد بن عمرو الرزاز، ثنا عبد الكريم بن الهيثم أبو يحيى القطان، ثنا الربيع بن نافع أبو توبة، ثنا الهيثم بن حميد، عن أبي معيد واسمه حفص بن غيلان، عن طاوس، عن أبي موسى الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله تعالى يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها، ويبعث الجمعة زهراء منيرة، أهلها يحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيء بهم، يمشون في ضوئها، ألوانهم كالثلج بياضا وريحهم تسطع كالمسك , يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان ما يطرفون تعجبا , يدخلون الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون»

صفحة غير معروفة

17 -

أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبيد الله الحنائي، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا علي بن داود القنطري، ثنا آدم، ثنا أبو جعفر الرازي، ثنا عبد الله بن دينار، عن بشير بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ثم لا يصعد إلى السماء إلا طيب فإن الله تعالى يتقبلها بيمينه، ثم يربيها له، كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل»

صفحة غير معروفة

18 -

أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر القاضي، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا يحيى بن جعفر، أنا يزيد بن هارون، أنا أصبغ هو ابن يزيد، ثنا أبو بشر، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من جمع طعاما أربعين يوما يتربص به فقد برئ من الله، وبرئ الله منه، وأيما أهل عرصة ظل في ناديهم امرؤ من المسلمين جائعا فقد برئت منهم الذمة , ذمة الله عز وجل»

صفحة غير معروفة