وكذلك يعرض إن كانت مقدمة ا ٮ بعضها كذبا، لأنه ليس شىء يمنع أن تكون ا فى بعض ٮ وفى بعض ح وتكون ٮ موجودة فى بعض ح: كالحى، فإنه موجود فى بعض الجيد وفى بعض الكبير، والجيد موجود فى بعض الكبير. فإذن إن أخذت ا موجودة فى كل ٮ، وٮ موجودة فى بعض ح، وكان بعض مقدمة ا ٮ كذبا ومقدمة ٮ ح صدقا، فإن النتيجة تكون صدقا. — وكذلك يعرض إذا كانت مقدمة ا ٮ سالبة، لأن بيان ذلك يكون بالحدود المتقدمة بعينها بنحو ما أخذت.
وأيضا إن كانت مقدمة ا ٮ صدقا ومقدمة ٮ ح كذبا، فإن النتيجة تكون صدقا، لأنه ليس شىء يمنع أن تكون ا موجودة فى كل ٮ وموجودة فى بعض ح وتكون ٮ غير موجودة فى شىء من ح: كالحلى، فإنه موجود فى كل ققنس وفى بعض الأسود، والققنس غير موجود فى شىء من الأسود، فإذن إذا أخذت ا موجودة فى كل ٮ، و ٮ فى بعض ح، فإن النتيجة تكون صدقا إذا كانت مقدمة ٮ ح كذبا. وكذلك يعرض إن كانت مقدمة ا ٮ سالبة، لأنه قد يمكن أن تكون ا غير موجودة فى شىء من ح مثل الجنس فى النوع الذى من جنس آخر والعرض الذى لأنواع الجنس كالحى فإنه غير موجود فى شىء من العدد وموجود فى بعض الأبيض. وأما العدد فغير موجود فى شىء من الأبيض. فإن وضع العدد حدا أوسط وأخذت ا غير موجودة فى شىء من ٮ و ٮ فى بعض ح فإن ا تكون غير موجودة فى بعض ح وذلك قد كان حقا. ومقدمة ا ٮ حق، وٮ ح كذب.
صفحة ٢٣٧