أنساب الأشراف

وأنشدني غَيْر الحرمازي:

لقيَ اللَّه مُحرِمًا وشهيدًا ... فهنيئًا لَهُ هنيئًا مريئا

وأُنشدت لبعضهم:

ببئر ميمون ثوى قراره ... فِي ملحد اسلمه أنصاره

فولد أَبُو جَعْفَر الْمَنْصُور أمِير الْمُؤْمِنيِنَ، وَهُوَ عَبْدِ اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّهِ، محمدًا الْمَهْدِي أمِير الْمُؤْمِنيِنَ ويكنى أَبَا عَبْد اللَّهِ وأمّه أم مُوسَى بِنْت مَنْصُور بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن شَهْر بْن يَزِيد بْن مثوّب بْن الْحَارِث بْن شمر ذي الجناح الحميري، (٦٦٨) ولي الخلافة فِي سنة ثمان وخمسين ومائة، وَفِي ذي الحجة، وكانت خلافته عشر سنين وشهرين وأيامًا. وَكَانَ من أسخى النَّاس وأجملهم وتوفي بماسبذان [١] في سنة تسع وستين مائة ودفن بِهَا وصلى عَلَيْهِ ابنه هَارُون الرشيد أمِير الْمُؤْمِنيِنَ وَكَانَ مَعَهُ بماسبذان [٢] . وَفِي الْمَهْدِي يَقُول الشاعر:

أكرِم بقرم [٣] أمين اللَّه والده ... وأمّه أم مُوسَى بِنْت مَنْصُور

وَجَعْفَر بْن الْمَنْصُور وَهُوَ الأكبر ويكنى أَبَا الفضل وأمه أم مُوسَى أيضًا، ولاه أَبُوهُ [٤] الموصل وأعمالها والجزيرة وتوفي ببغداد. فولد جَعْفَر بْن أَبِي جعفر عيسى ابن جَعْفَر وَجَعْفَر بْن جَعْفَر وزبيدة بِنْت جَعْفَر. فأمّا عِيسَى بْن جَعْفَر فولي للرشيد [٥] أعمال البصرة وكور دجلة والأهواز واليمامة والبحرين والسند، وَكَانَ أليف الرشيد وأنيسه وعديله إِذَا ركب جملًا أَوْ بغلًا عَلَيْهِ قُبَّة، وَكَانَ جسيمًا فَإِذَا ركب مَعَ الرشيد ثُقِّلت ناحية الرشيد بحجر أَوْ بمثقلات رصاص. وأمّا جَعْفَر بْن جَعْفَر فَقَدْ ولي البصرة للرشيد وولايات [٦]، وَهُوَ صاحب الدار التي ببغداد عند الباب

[١] م: ما سبذان.

[٢] م: ما سبذان.

[٣] ط: بقوم.

[٤] سقط «أبوه» من م.

[٥] ط: الرشيد.

[٦] «وولايات» سقطت من م.