أناشيد أبي مازن

أبو مازن • المنشد الإسلامي الكبير أبو مازن، هو المهندس السوري «رضوان خليل عنان» • ولد في دمشق ١٠/ ٢/١٩٥٢م، حي الميدان، ونشأ في حي المهاجرين، وتربى في المسجد، وتأثر ببيئة الدعوة الإسلامية في ستينات القرن الماضي • سجّل تسعة أشرطة خلال أقل من ثلاث سنوات متتالية، وانتهى من تسجيل هذه المجموعة عام ١٩٧٠م، وكان عمره وقتها ١٨ عاما (في الثانوية العامة) • تخرج في كلية العلوم قسم الفيزياء والرياضيات، وكان يتمنى أن يعمل مربيًا ومعلمًا. • خرج من سوريا إلى مصر عام ١٩٨٧ م، ويمتلك مصنعًا يقضي فيه معظم وقته، ورُزق بأربعة من البنات. • غاب عن الإنشاد غيابا طويلا وصمت صمتا مديدا جعلا الإشاعات تنسج حول استشهاده في الثمانينات • إلى أن ظهر في أيار/مايو ٢٠٠٢ من خلال حوار لجريدة آفاق عربية معه مبررًا ذلك بأنه ليس لديه جديد ليقدمه ولا يحب الظهور والبروز ويعتبر ذلك منافيا للإخلاص • وفي سنة ٢٠٠٦ أصدر شريطه العاشر بعنوان: «لا تحزني».
أناشيد أبي مازن • تتميز أناشيد أبي مازن (رضوان خليل عنان) بالانتقاء الجيد للكلمات، وكثير من كبار الشعراء ما عرفهم شباب الصحوة إلا بعد أن استمعوا أشعارهم في شرائط أبي مازن مثل محمد إقبال، وسيد قطب، وهاشم الرفاعي، ويوسف العظم، ومصطفي حمام، وغيرهم • انتشرت هذه الشرائط انتشارا واسعا وأثرت كثيرا في شباب الدعوة ورجالها، وما زالت تنبض بالحياة حتى الآن، رغم أنها سُجلت في (المسجد) ليس في مكان مخصص وعلى أيدي شباب في سن الـ ١٨ وليس على أيدي متخصصين (١)، لكن ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء • وقد جمع بعض إخواننا - بعد جهد جهيد - هذه المجموعة كاملة ونسقها حسب ورودها في الشرائط، فلا تجد هذه الكلمات مرتبة مجموعة منسقة في مكان واحد، إلا في هذا العمل، ثم أهداه جامعه ومنسقه - جزاه الله خيرا - للمكتبة الشاملة _________ (١) قال أبو مازن - في لقاء معه -: البداية كانت في المسجد؛ كنا نشارك في بعض الأناشيد حتى رشحني بعض الأخوة لأنشد بمفردي، وكان لي صديق ونحن في الصف الأول الثانوي فأحضر آلة تسجيل -وكانت تلك الأجهزة نادرة في تلك الأيام- فشجعني أن أسجل في حجرة مغلقة، وكان أول نشيد (أخي أنت حر) لسيد قطب. ولم نسجل النشيد كله؛ فقد سجلت مذهبًا و(كوبليه) واحد، واحتفظنا به، ولاحظت أنه بدأ يتداول، فأعطانا ذلك حافزًا قويًّا، وكبر الموضوع. وأحضرنا آلة تسجيل (بَكَر) كبيرة، وجمعنا الكورال من الأخوة في المسجد حتى تمت القصائد، ثم بعد أن انتهينا من الأناشيد كلها قسمناها على الكاسيت، فخرجت في تسعة شرائط استغرق تسجيلها من سنتين إلى ثلاثة. [تعقيب]: أي بدأ أبو مازن تسجيلها في الصف الأول الثانوي وتوقفت عند دخول الجامعة؟. . ومن توفيق الله تعالى أن تأخذ تجربة شباب في سن الخامسة عشر إلى الثامنة عشر هذا الحجم الواسع من التأثير في محيط الدعوة، مع روعة الكلمات والألحان؟!!، مع أنهم (غير متخصصين) [تعقيب آخر]: أي فهم وإخلاص وحب للدعوة، ذلك الذي يجعل شابًا في الثامنة عشرة من عمره يحمل هذا الهم ويردده ويترنم به؟ .. نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص والعمل

الصين لنا والعرب لنا (وطننا الإسلامي) لـ (محمد إقبال - هندي الجنسية ولد عام ١٨٧٧م وتوفي عام ١٩٣٨بعد معاناة مع المرض) الصين لنا والعُرْبُ لنا ... والهند لنا والكل لنا أضحى الإسلام لنا دينا ... وجميع الكون لنا وطنا توحيد الله لنا نور ... أعددنا الروح له سكنا الكون يزول ولا تُمحى ... في الدهر صحائف سُؤدَدِنا بُنِيَت في الأرض معابدنا ... والبيت الأول كعبتنا هو أول بيت نحفظه ... بحياة الروح ويحفظنا في ظل الدين تربينا ... وبنينا العز لدولتنا عَلَم الإسلام على الأيام ... شعار المجد لمِلَتِنا وأذان المسلم كان له ... في الغرب صدى من همتنا قولوا لسماء الكون لقد ... طاولنا النجم برفعتنا يا دهر أما جربت على ... نيران الشدة عزمتنا طوفان الباطل لم يغرق ... في الخوف سفينة قُوتنا يا ظلَّ حدائقِ أندلسٍ ... أَنَسِيتِ مغانيَ عشرتِنا وعلى أغصانك أوكارٌ ... عُمِرَت بطلائع نشأتنا يا دجلة هل سجّلت على ... شطّيك مآثر عزتنا أمواجك تروي للدنيا ... وتعيد جواهر سيرتنا يا أرض النور من الحرمين ... ويا ميلاد شريعتنا روض الإسلام ودوحته ... في أرضك روَّاها دمنا [ومحمد كان أمير الركـ ... ـب يقود الفوز لنصرتنا إن اسم محمد الهادي ... روح الآمال لنهضتنا] (١) _________ (١) ما بين المعكوفين لم ينشده أبو مازن

جدد العهد لـ (عبد الحكيم عابدين - ولد في قرية فيدمين بمحافظة الفيوم، وكان متزوجًا من أخت حسن البنا ﵀ وتوفي عام ١٩٧٧م) جدد العهد وجنبني الكلام ... إنما الإسلام دين العاملين وانشر الحق ولا تخش الطغاة ... فبصدق العزم يعلو كل دين فتية الإسلام هيا ... نتفانى في الجهاد لنرى القرآنَ هديا ... ساطعا في كل واد وطني الإسلام لا أفدي سواه ... وبنوه أين كانوا إخوتي مصرُ والشامُ ونجدٌ ورباه ... معْ بغداد جميعا أمتي برىء الإسلام من شاكٍ مَضيم ... لا يراه غير صوم وصلاة ذروة الدين جهاد في الصميم ... فلنجاهد أو لتلفظنا الحياة لا تقل ينقصنا سيف ونار ... إن بالإيمان تندكّ الجبال وقديما لاذ كسرى بالفرار ... خوف عُزْلٍ من بني العُرْبِ قِلال سَجّلَ الفتيان عهدا صادقا ... أنهم للحق والعَليا فِدا باركِ اللهم هذا الموثقا ... واستعدوا قد دنا يومُ النِّدا

شباب الإله لـ (إبراهيم مأمون) شبابَ الإلهِ هداةَ الشباب ... تعالَوا تعالَوا لفصل الخطاب أهاب النبيُّ ونادى الكتاب ... فطوبى لعبد دعا واستجاب إلى الله ندعو إليه المآب إلى اللهِ ربِّ الورى وحده ... إلى الرب لا مرتجى بعده إلى المصطفى نجتلي عهده ... إلى الحق نسأله وُدَّه إلى حرم الطهر نرجو الثواب سلوا أحدا سلوا خيبرا ... سلوا الدم خضب وجه الثرى سلوا ملك كسرى سلوا قيصرا ... سلوا الحق فوقهما كبّرا سلوا البيد كم كشفت من حجاب سلوا الكفر من رد طغيانه ... سلوا الشرك من راع أعوانه سلوا الكون من هز تجيانه ... سلوا الحق من مد سلطانه تروا يوم بدرا سديد الجواب هتافا هتافًا جنود الفداء ... إلينا إلينا لنحمي اللواء أيوم الجهاد تضن الدماء ... وتغلوا الحياة ويحلوا البقاء ونرضى المقام بدنيا العذاب أعيدوا المشارق في أسدها ... وردوا الحمية في جندها ودكوا المساوئ في مهدها ... وسُلّوا الصوارم عن غمدها ولا تحفلوا ها هنا بالصعاب

لمعين النور لمعين النور .. للإيمان .. للحق دُعينا ... شرعنا سمح وبالمعروف نمضي آمرينا قد مشينا في رياض المجد دهرا شامخينا ... ورفعنا الجبهة الشماء عزا والجبينا أبدا لا نرتضي ذلا وهُونا أو وَلِينا ... أبدا سُود الليالي لن ترانا واهنينا كيف يَرْضَى بأسُنا الجبارُ منا أن يلينا ... وبفضل الله والإسلام كنا الأولينا إننا نحتمل القرآن والخلق المبينا ... قد نذرنا دمنا الزاكي وما أغلاه فينا قد نذرناه لنعلي شأننا دنيا ودينا ... فإذا نادى الجهاد المُرُّ كنا الأولينا كُلُّنَا السَّبَّاقُ أن يَلقَى بأرض الخلد عِينا ... نحن نهوى في سبيل الله أن نَلقى المنونا

نحن جند الله أشبال الفدا لـ (محمود كلزي) نحن جند الله أشبال الفدا ... إن دعانا الحق لبينا الندا وزحفنا جحفلا يطوي المدى ... في سبيل الله لا نخشى الردى لا نبالي من خطوب أو منون دربنا درب قويم ... في صراط مستقيم في صراط مستقيم ... يشهد الله العظيم قصدنا الرحمن ... قصدنا الرحمن أذن الداعي فهيا للجهاد ... واجعل الإيمان من خير العتاد والردى من أجله أسمى مراد ... أرسل التكبير جياشَ الصدى وامضِ للجنات مرفوعَ الجبين دربنا درب قويم ... في صراط مستقيم في صراط مستقيم ... يشهد الله العظيم درعنا الإيمان ... درعنا الإيمان ضمنا الإسلام إخوانا جميعا ... فدحرنا الكفر والفسق الشنيعا وغدونا للحمى حصنا منيعا ... فبهرنا من لظى النور العِدا وحدانا أبدا نصر مبين دربنا درب قويم ... في صراط مستقيم في صراط مستقيم ... يشهد الله العظيم قصدنا الرحمن ... قصدنا الرحمن

فؤادي يُحسّ وعقلي يعي فؤادي يُحِسّ وعقلي يعي ... وروحي يثور وعلمي معي وفي عزماتي عنادُ الجهاد ... أراه يقينا ولا أدّعي فأنى التفتُّ فَحَقٌّ سليب ... وأنَّى أصخت فرجْعُ النَّحيب وأنى سريتُ فدربٌ مُريب ... وصدٌّ عجيبٌ، ولُؤمٌ رهيب أسيرُ رهينَ صروفِ الزمان ... وأشعرُ أني وحيدٌ غريب أهِيبُ بقومي إلى المكرُمات ... وما من مُلَبٍّ، وما من مجيب قد اتسع الخَرْقُ والراقعون ... نيامٌ، ويقظانُهم حائرُ وذو الرأي فيهم بطيءُ الخُطا ... بليدُ المدى عزمُهُ خائرُ وذو العزم جُنَّ أنانيةً ... وأفسدهُ المَسلكُ الجائرُ قد اتسع الخرقُ والرتق أعيا ... وطوقنا الخطر السائرُ

أخي أنت حرٌّ وراء السدود لـ (سيد قطب - ولد عام ١٩٠٦م وأعدم بأمر من عبد الناصر عام ١٩٦٦م) أَخِي أنت حرٌّ وراء السدود ... أخي أنت حرٌّ بتلك القيود إذا كنت بالله مستعصما ... فماذا يَضيرُك كيدُ العبيد؟!! [أخي ستُبيد جيوش الظلام ... ويُشرق في الكون فجر جديد فأطلق لروحك إشراقها ... ترى الفجر يرمقنا من بعيد أخي: قد أصابك سهم ذليل ... وغدرا رماك ذراع كليل ستُبتَر يومًا فصبرٌ جميل ... ولم يدمَ بعدُ عرين الأسود أخي قد سرت من يديك الدماء ... أبت أن تُشلَّ بقيد الإماء سترفع قربانها للسماء ... مخضبة بوسام الخلود] (١) أخي هل تُراك سئمت الكفاح؟ ... وألقيتَ عن كاهليك السلاح فمن للضحايا يواسي الجراح؟ ... ويرفع راياتها من جديد أخي: إنني اليوم صلب المراس ... أدكُّ صخور الجبال الرواس غدا سأشيحُ بفأسِ الخلاص ... رؤوسَ الأفاعي إلى أن تبيد أخي إن ذَرَفْتَ عليَّ الدموع ... وبلَّلْت قبري بها في خشوع فأوقد لهم من رفاتي الشموع ... وسيروا بها نحو مجد تليد أخي: إنْ نَمُتْ نلقَ أحبابنا ... فروضاتُ ربي اُعدَّت لنا وأطيارُها رفرفت حولنا ... فطوبى لنا في ديار الخلود أخي إنني ما سئمتُ الكفاح ... ولا أنا ألقيتُ عني السلاح فإنْ أنا مِتُّ فإني شهيد ... وأنت ستمضي بنصر مجيد سأثأر ولكن لربٍ ودين ... وأمضي على سنتي في يقين فإما إلى النصر فوق الأنام ... وإما إلى الله في الخالدين [قد اختارنا الله في دعوته ... وإنا سنمضي على سنته فمنا الذين قضوا نحبهم ... ومنا الحفيظ على ذمته أخي فامضِ لا تلتفت للوراء ... طريقك قد خضَّبَتْه الدماء ولا تلتفت هنا أو هناك ... ولا تتطلع لغير السماء] (١) _________ (١) ما بين المعكوفين لم ينشده أبو مازن

ملكنا هذه الدنيا القرونا (شباب الإسلام) لـ (هاشم الرفاعي) ملكنا هذه الدنيا القرونا ... وأخضعها جدود خالدونا وسطّرنا صحائف من ضياء ... فما نسي الزمان ولا نسينا وكنا حين يأخذنا ولي ... بطغيان ندوس له الجبينا تفيض قلوبنا بالهدي بأسا ... فما نُغضي عن الظلم الجفونا بنينا حقبة في الأرض ملكا ... يدعّمه شباب طامحونا شباب ذلّلوا سبل المعالي ... وما عرفوا سوى الإسلام دينا تعهّدهم فأنبتهم نباتا ... كريما طاب في الدنيا غصونا إذا شهدوا الوغى كانوا كماة ... يدكّون المعاقل والحصونا شباب لم تحطمه الليالي ... ولم يسلم إلى الخصم العرينا وإن جن المساء فلا تراهم ... من الإشفاق إلا ساجدينا كذلك أخرج الإسلام قومي ... شبابا مخلصا حرا أمينا وعلّمه الكرامة كيف تبنى ... فيأبى أن يقيّد أو يهونا وما فتىء الزمان يدور حتّى ... مضى بالمجد قوم آخرونا وأصبح لا يرى في الركب قومي ... وقد عاشوا أئمّته سنينا وآلمني وآلم كلّ حرٍّ ... سؤال الدهر أين المسلمونا؟ ترى هل يرجع الماضي فإني ... أذوب لذلك الماضي حنينا دعوني من أمانٍ كاذباتٍ ... فلم أجد المنى إلا ظنونا وهاتوا لي من الإيمان نورا ... وقوّوا بين جنبيّ اليقينا أمدّ يدي فأنتزع الرواسي ... وأبني المجد مؤتلفا مكينا

مسلمون مسلمون مسلمون لـ (يوسف القرضاوي - ولد عام ١٩٢٦م في قرية صفط تراب إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بمصر) مسلمون مسلمون مسلمون ... حيث كان الحق والعدل نكون نرتضي الموت ونأبى أن نهون ... في سبيل الله ما أحلى المنون نحن صممنا وأقسمنا اليمين ... أن نعيش أو نموت مسلمين مستقيمين على الحق المبين ... متحدين ضَلال المبطلين جاهدين أن يسودَ المسلمون نحن بالإسلام كنا خير معشر ... وحكمنا باسمه كسرى وقيصر وزرعنا العدل في الدنيا فأثمر ... ونشرنا في الورى (الله أكبر) فاسألوا إن كنتمو لا تعلمون سائلوا التاريخ عنا ما وعى ... من حمى حقَّ فقيرٍ ضُيِّعا؟ من بنى للعلم صرحا أرفعا؟ ... من أقام الدين والدنيا معا؟ سائلوه، سيجيب: المسلمون نحن بالإيمان أحيينا القلوب ... نحن بالإسلام حررنا الشعوب نحن بالقرآن قومنا العيوب ... وانطلقنا في الشمال والجنوب ننشر النورَ ونمحو كل هُون نحن بالأخلاق نورنا الحياة ... نحن بالتوحيد أعلينا الجباه نحن بالبتار أدبنا الطغاة ... نحن للحق دعاة ورعاة ذلكم تاريخنا يا سائلون يا أخي في الهند أو في المغربِ ... أنا منك، أنت مني، أنت بي لا تسل عن عنصري عن نسبي ... إنه الإسلام أمي وأبي إخوة نحن به مؤتلفون قم نعد عدل الهداة الراشدين ... قم نصل مجد الأباة الفاتحين شقي الناس بدنيا دون دين ... فلنعدها رحمة للعالمين لا تقل: كيف؟ فإنا مسلمون يا أخا الإسلام في كل مكان ... قم نفكّ القيدَ قد آن الأوان واصعدِ الربوةَ واهتف بالأذان ... وارفع المصحفَ دستورَ الزمان واملإِ الآفاقَ: إنا مسلمون

رحماك يا رب العباد رجائي لـ (أبو الجود محمد منذر سرميني) رحماك يا رب العباد رجائي ... ورضاك قصدى فاستجب لدعائي وحماك أبغي يا إلهى راجيا ً ... منك الرضا فجُدْ بوَلائي ناديتُ باسمك يا إلهى ضارعا ... إن لم تجرني فمن يجيب بكائي أنت الكريم فلا تدعني تائها ً ... فلقد عييت من البِعاد النائي ما لي سوى أعتابِ جودك موئلٌ ... فلئن رُدِدْتُ فمن سواك دوائي ولقد رجوتك يا إلهى ضارعا ً ... متذللا ً فلا ترد رجائي

الليل ولّى لن يعود (محمد إقبال) الليل ولّى لن يعود ... وجاء دورك يا صباح وسفينة الإيمان سارت ... لا تبالي بالرياح وحياتنا أنشودة ... صيغت على لحن الكفاح وطريقنا محفوفة ... بالشوك بالدم بالرماح يا دربنا يا معبر الأبـ ... ـطال يا درب الفلاح إنا إذا وُضِع السلاح ... بوجهنا ضَجَّ السلاح وإذا تلعثمت الشفاه ... تكلمت منّا الجراح يا دربنا يا معبر الأبـ ... ـطال يا درب الفلاح

فتية الحق أنيبوا فتية الحق أنيبوا ... وإلى الله استجيبوا إنْ بشأن الدين قمنا ... جاءنا النصر القريبُ أيها الفتيان سيروا ... كان في الله المسيرُ بشِّروا في الله حتى ... يصلح الحال الخطيرُ من سِواكم يا شباب ... إن دهت يوما صعاب أنتم الآمال تُرجى ... أنتم الأُسْد الغضاب أخلصوا لله قلبا ... واعبدوا الرحمن ربا كل من وفّى بعهد ... زاده الرحمن قربا [أجمعوا بالله أمرا ... وعلى المكروه صبرا لن ينال النصر إلا ... مَن على النصر استمرَّا إن آي الله تُتلى ... هي أمر ليس إلا وعلينا أن نلبي ... ما رسول الله أملى] (١) _________ (١) ما بين المعكوفين لم ينشده أبو مازن

قم يا أخي لـ (محمد منلا غزيل) قم يا أخي لسنا نخوض الحرب بالخطب الفصاح هذا سلاح بارد لا ترتوي منه البطاح قم يا أخي في الله قم وحّد صفوفك للكفاح قم يا أخي لا تخش إلا الله لا تخش النباح قم يا أخي قم وامض فالله الموفق للفلاح قم يا أخي في الله نهدم في مسيرتنا السدود قم يا أخي وحد صفوفك ثم سر نحو الخلود قم يا أخي متوثّبا أثبت وجودك في الوجود قم يا أخي قد آن أن تنفكّ من أسر القيود قم يا أخي يكفي وعودا لن نَفيد من الوعود قم لا تنم .. أين البطولة يا أخي؟ أين الشباب؟! أين الكرامة يا أخي؟ أين الطموح إلى السحاب؟ أتخاف أن تلقى الحمام؟ أأنت ترهب أو تهاب؟ لا .. لا محال أن نموت أذلة نخشى الكلاب فانهض وهيا يا أخي نمحو الهوان عن الهضاب

بعقيدتي بالحق بالإيمان لـ (محمد منلا غزيل) بعقيدتي بالحق بالإيمان يعصف في دمي بالنور بالإعصار جيَّاشًا بوهج الأنجم بالروح تزخر بالهدى بهدى النبي الأعظم بسنا القلوب الظامئات إلى اللقاء الملهم سيزول ليل الظالمين وليل بغي مجرم سيزول بالنور الظلام ظلام عهدٍ معتم وسيشرق الفجر المبين ويرتوي القلب الظمي أنا مؤمن بالنصر للإسلام للنهج السوي الأقوم أنا مؤمن بالنصر للإيمان للوعي الأبي المسلم سنعيدها غراء إسلامية يا أمتي أنا مؤمن بالعاصف الهدار يجتاح الحنايا أنا مؤمن بالحق يصرع باطلًا ظلم الرعايا سنعيدها غراء إسلامية يا إخوتي

هو الحق يحشد أجناده (نشيد الكتائب) لـ (عبد الحكيم عابدين) هو الحق يحشد أجنادهُ ... ويعتد للموقف الفاصلِ فصفوا الجحافلَ آسادَهُ ... ودكوا به دولة الباطلِ نبي الهدى قد جفونا الكرى ... وعفنا الشهي من المطعمِ نهضنا إلى الله نجلو السُرى ... بروعة قرآنهِ المحكمِ ونُشهد من دبَّ فوق الثرى ... وتحت السما عزة المسلمِ دعاة إلى الحق لسنا نَرى ... له فديةً دون بذل الدمِ تآخت على الله أرواحنا ... إخاءً يرُوعُ بناءَ الزَمَنْ وباتت فدى الحق آجالُنا ... بتوجيه قرآنِنا المؤتمنْ رقاق إذا ما الدجا زارنا ... غمرنا محاريبَنا بالحَزَنْ وجندٌ شداد إذا رامنا ... لبأس رأى أسدنا لا تهنْ أخا الكفر إمّا تَبِعتَ الهدى ... فأصبحتَ فينا الأخَ المفتدَى وإما جَهِلتَ فنحن الكماة ... نقاضي إلى الرَّوْع من هَدَّدا إذًا لأذقناك ضعف الحياة ... وضعف الممات ولن تُنْجَدا فإنا نصون برُوح الإله ... ونقفوا ركاب نبيِّ الهدى

نحن للحق وللإيمان جند مسلمون لـ (محمد منلا غزيل) نحن للحق وللإيمان جند مسلمون نحن لا نخشى أذى الظلم ولا ريب المنون عزة الإسلام في الأنفس تأبى أن تهون وترى أن المعالي للميامينِ تكون فابتسم يا موت للأبطال وابكي يا سجون هلَّلَ الفتحُ المبينُ يا جنودَ المسلمين رغم أنفِ الكافرين رددوا الله أكبر نحن إن نُسجن وإن نُعدم فجنات النعيم هي مأوانا وأهل البغي في نار السموم فاملأوا الأرض لهيبا يا طواغيت الجحيم واستعينوا بالمنايا مرتعُ الظلمِ وخيم حسبنا أنَّا على شرع النبي المستقيم فارتعي يا دولة الظلم وعيشي سنوات إن أمر الله آتيك مع الهُونِ بَيَات وارقبي إن دمانا لعنةٌ فوق الطغاة

يا شهيد (١) يا شهيدًا رفع الله به ... جبهة الحق علي طول المدى سوف تبقى في الحنايا علمًا ... هاديا للرَّكب رمزًا للفدى ما نسينا أنت قد علَّمتنا ... بسمة المؤمن في وجه الردى غالك الحقدُ بليلٍ حالكٍ ... كنت فيه البدرَ يهدي للهُدى نسِيَ الفُجَّار في نشوتهم ... أن نور الله لا لن يُخمدا [أم تراهم غشيت أبصارهم ... آفلُ البدرِ هلالًا ولدًا سيِّدًا عشتَ على أرضِ الورى ... مطمئنّ النفسِ لبَّيتَ الندا] (٢) _________ (١) منشورة في جريدة الشهاب السورية العدد «٣٠» لعام ١٣٧٥هـ (٢) ما بين المعكوفين لم ينشده أبو مازن

أنا مسلم لـ (هاشم الرفاعي) أنا مسلم أنا مسلم ... هذا نشيدي الملهم من أعمق الأعماق ... أبعثُ لحنَه يترنم روحي تردده وقلبي ... والجوارح .. والدم شوقًا وتَحنانًا ... لأمجادٍ لنا تتكلم أنا مسلم أنا مسلم ... بالرغم ممن يحقدون أنا ها هنا بشريعتي ... في موكب الحق المبين أنا لست رجعيًّا ... ولكن قائد المتقدمين وزعيم كل حضارةٍ ... جاءت على مرّ السنين شيّدت للمدنية العظمى ... قلاعًا وحصون أيامَ كان الغرب يخـ ... ـبِط في دياجير القرون حررته بالفتح من ... أيدي الطغاة الظالمين ورعيتُه بالعلم حتّى ... فاق كل العالمين لكنّه لم يرع َ حقّ ... أبوّتي شأنَ الخؤون ولعلّ في الحمراء ... والقدس دليل المسلمين أنا مسلم أنا مسلم ... في شدّتي قبل الرخاء بعقيدتي الغراء أسمو ... سامقا نحو السماء دنياي روحي كل شيءٍ ... في الحياة لها فداء إن قال حيَّ على الجهاد ... تُجِبه صيحات الدماء لو كنتُ أشلاءً ممزّقةً ... بأنحاء الفضاء لَم آلُ جَهدًا في كفاح ... مُناصب الدين العَداء سنشنها حربًا ضروسًا ... في ثبات وإباء لتهبّ في الدنيا العريضة ... ريح شرعتنا رُخاء فالموت أحلى من ... حياةٍَ كحياة الجبناء الله أكبر .. ما ألذّ ... الموت في ظل اللواء

أنا عالمي لـ (هاشم الرفاعي) أنا عالمي ليس لي ... أرض أسميها بلادي وطني هنا أو قل ... هنالك حيث يبعثها المنادي الله أكبر .. مِن ... سموات المآذن والنوادي هذي بلادي ولتكن ... بين الرياضِ أو البوادي فالقفر أفضل من رياضٍ ... في رُباها القلب صادي